徐文长说:“吾书第一,诗第二,文三,画四。”
清人张岱说:“青藤之书,书中有画;青藤之画,画中有书。”这是说,徐文长书、画都甚佳妙。
清人郑板桥说:“徐文长先生画竹,纯以瘦笔、破笔、燥笔、断笔为之,绝不类竹。然后以淡墨水染钩而出,枝间叶上。
罔非雪积,竹之全体在隐跃间矣!”这就叫写意,徐文长之“长”表现在画方面,可以说是写意画派的始祖。郑板桥深受徐文长的影响,为了表明他与徐文长艺术上的关系,他专门刻了一个图章,上书:“徐青藤门下走狗郑燮。”
真是语出惊人!就凭这一点,足以证明徐文长的书、画对郑板桥影响之深。其实,何止郑燮一人甘当徐文长的“走狗”,齐白石也一样说过。
齐白石最欣赏的画家,一个是徐青藤(徐文长),一个是雪个(八大山人),一个是缶老(吴昌硕),齐白石甘当这三人的“走狗”。
是一群喜爱王小波作品的人在一起创作的小说集子,著名的有欢乐宋,刺小刀等人,目前已经出版了四本,最新作品是
《王小波门下走狗第四波》。
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“王小波门下走狗大联盟”是知名网络社区西祠胡同的一个公开文学讨论版,这里云集了一批王小波的FANS。他们对王小波的热情拥趸在一定程度上也体现了王小波的文学魅力和精神魅力,他们的作品在借鉴王小波手法的同时,也带有自己的鲜明特色,整体风格追求幽默有趣,字里行间充满了对现实生活的关注,对人生困境的反抗,以及对真情和自由的追求。
“门下走狗”的意思是指对某个人非常崇拜,这个词的出处是在清代大才子袁枚的《随园诗话》这本书中,在这本书中记载了郑板桥对于明代的画家徐渭非常的敬佩,自称是“青藤门下走狗”,于是“门下走狗”这个说法也就慢慢的流传开来了。
“门下走狗”这个说法来源于郑板桥,之所以郑板桥会这么说,主要是因为它对于徐渭非常的崇拜。徐渭的性格特点和梵高非常的像,他们都具有非常高的才华,并且在生前的时候性格都很狂,但是又都非常穷。而当他们在过世之后,却又名扬四海。不仅如此,他们都不仅仅是画家,也都还有其他的身份,所以郑板桥自称“青藤门下走狗”也就不太难以理解了。
节庵不知道是什么
走狗 :本指猎狗,今比喻受人豢养而帮助作恶的人,谄媚的人或阿谀奉承的人1. 猎犬。
《战国策·齐策四》:“世无 东郭俊 卢氏 之狗,王之走狗已具矣。”《晏子春秋·谏下二三》:“ 景公 走狗死,公令外共之棺,内给之祭。”
2. 谓纵狗行猎。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相胜》:“博戏鬭鸡,走狗弄马。”
唐 罗隐 《所思》诗:“鬭鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。” 明 方孝孺 《楼君墓志》:“臂鹰走狗,驰逐为乐。”
3. 比喻受人豢养的帮凶。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“正排着低品走狗奴才队,都做了高节清风大英雄!” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》:“操杖隶皆绅家走狗。”
胡适 《我答汪先生的信》:“他也许更堕落下去,做一个军阀派的走狗。”4. 自称谦词。
清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制》:“国家当承平之时,武人至大帅者,干谒文臣,即其品级悬绝,亦必戎服,左握刀,右属弓矢,帕首袴鞾,趋入庭拜,其门状自称走狗,退而与其仆隶齿。” 清 袁枚 《随园诗话》卷六:“ 郑板桥 爱 徐青藤 诗,尝刻一印云:‘ 徐青藤 门下走狗 郑燮 。
’”。
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