昼耕夜诵的典故(昼耕夜诵 枕典席文 悬梁刺股三个典故)
1.昼耕夜诵、枕典席文、悬梁刺股三个典故
昼耕夜诵 出自：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。” 崔光（449—522）北魏清河人。本名孝伯，字长仁。（世居今山东省夏津县白马湖镇崔庄村）孝文帝赐名光。崔光幼年家贫，嗜书好学，后为人撰写书稿，以润笔之资赡养父母。482年（北魏孝文帝泰和六年）崔光仕魏为中书博士著作郎，与秘书丞李彪共撰国史，后李彪解职，史事由崔光专任。后因谋略功，实授太子少傅，迁右光禄大夫。516年（孝明帝熙平元年）封为平恩县侯，加授太子太保。518年，崔光奏请修补《石经》
枕典席文 出处 汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。” 枕典席文 解释指以典籍为伴，勤于读书学习。
悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。
悬梁：孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。 年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
刺股
见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。 由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。
2.下面成语的主人公是什么?昼耕夜诵、圆木警枕
昼耕夜诵主人公是崔光
圆木警枕主人公是司马光
昼耕夜诵
【拼音】：zhòu gēng yè sòng
【释义】：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。
【出处】：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
圆木警枕
发音 yuán mù jǐng zhěn
释义 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
出处宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》："以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。"
3.勤奋好学的人物典故
悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光 、程门立雪
举个凿壁偷光的例子
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。
4.“昼读夜诵”是白天读晚上也读吗
常见有人用“昼读夜诵”来形容人好学不倦。估计这样用的人就是把“昼读夜诵”理解为“白天读晚上也读”了。其实有一个典故涉及到“昼读夜诵”。如果严格按照这个典故来理解，那么“夜诵”不是“晚上读”而是“晚上背诵”，也就是把白天读的内容晚上进行默诵。
昼耕夜诵
拼音：zhòu gēng yè sòng
解释：白天耕种，夜晚读书。比喻形容抓紧时间学习，读书勤奋。
近义：凿壁偷光
出处：《魏书·崔光传》："家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。"
5.干了坏事心虚是什么成语典故呢
干了坏事心虚是什么成语典故呢
这个成语是做贼心虚 或 作贼心虚。比喻做了坏事的人，总怕被人发觉而心里不安。成语出自：宋悟明《联灯会要·重显禅师》："做贼人心虚。"
典故原文
陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者。述古绐曰："某寺有一钟，至灵，能辨盗。"使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，谕曰："不为盗者摸之无声，为盗者则有声。"述古自率同职祷钟甚肃，祭施以帷围之。乃阴使人以墨涂钟良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗--恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。
典故译文
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的强盗。陈述古就哄他们说："某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的强盗辨认出来。"于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说："没有做强盗的摸这钟就没有声音，做了强盗的一摸就会发出声音。"陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。
