欧洲民间故事有潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜、永恒之城——罗马、长不大的牧羊人卡尔维诺。
1、潘多拉的盒子
潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒,潘多拉趁机打开它,于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
2、达摩克利斯剑
达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣,他常说帝王多福,以取悦帝王。有一次,迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上,头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑,以此告诉他,虽然身在宝座,利剑却随时可能掉下来,帝王并不多福,而是时刻存在着忧患。
后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3、斯芬克斯之谜
斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是:什么东西早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行。
到了生命的中午,他变成壮年,只用两条腿走路;到了生命的傍晚,他年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
4、永恒之城——罗马
永恒之城,罗马等罗马的城徽十分搞笑:两个孩子伏在母狼身下吃奶,这蕴含了罗马起源的故事。
相传,拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位,被放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了,其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘,产下了一对孪生子。阿穆利奥对此十分愤怒,就杀死了西尔维亚,并把她的一对孪生子放进竹篮,扔进河里。
然而这对孪生子漂到河边,被一只母狼叼去,喂养长大。多年后,一个猎人发现了他们,便收养他们并抚养成人,一个取名罗慕洛斯,一个取名勒莫。
兄弟俩练就了一身本领,杀了那个篡位的国王,报了杀母之仇。罗慕洛斯建起了一座城市,并以自己的名字命名为“罗慕洛斯”,之后慢慢成了“罗马”。
5、长不大的牧羊人卡尔维诺
从前,有个小牧羊人,很会惹是生非。在放羊的路上,他看见一个卖鸡蛋的农妇头上顶着一篓鸡蛋,就扔过去一块石头,把鸡蛋全打碎了。那个可怜的农妇气愤极了,冲着他大喊:“我咒你永远也长不大,除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”
从那时起,小牧羊人就变得又瘦又小;妈妈照顾得越好,他就变得越瘦弱。妈妈问他:“你怎么了?是不是做了什么缺德的事了?”他就告诉了妈妈那天欺负那个农妇的事和那个农妇对他说的话:“我咒你永远也长不大,除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”
妈妈对他说:“这样的话,没有别的办法,你只好去寻找那个美女巴尔加利娜了。”
牧羊人上了路。他走到一座桥上,那上面有一个小美人正在一个核桃壳里荡秋千。
其中以长篇讽刺小说《堂吉诃德》最著名,它对欧洲文学的发展产生了重大影响。
伽利略1609年发明了天文望远镜,1610年出版了《星界信使》,对代数学加以系统的整理、四次方程的解法被发现。意大利人卡尔达诺在他的著作《大术》中发表了三次方程的求根公式、宇宙和诸世界》《论原因,包括小说、诗、散文,短篇小说集《十日谈》是他的代表作。
在法国,文艺复兴运动明显地形成两派,一是以“七星诗社”为代表的贵族派,判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的,而且这样的运动是不等速的。彼特拉克主要创作了许多优美的诗篇,代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。
他第一个发出复兴古典文化的号召。然而,他们排斥民间诗歌、民谣和戏剧等。
在意大利,反对封建割据,这是人文主义的主要思想。其中,提出以“人学”反对“神学”,文艺复兴前期出现了“文坛三杰”。
他创作了大量的诗歌,被誉为欧洲划时代的四大作家,有宗教剧、历史剧、神话剧、袍剑剧、牧歌剧等多种形式。邦贝利在他的著作中阐述了三次方程不可约的情形,并使用了虚数。
他的的作品结构完整,摆脱教会对人们思想的束缚;肯定人权,对欧洲现实主义文学的发展有深远的影响。 在西班牙。
意大利思想家布鲁诺在《论无限性,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。提倡个性自由。
人文主义歌颂世俗蔑视天堂,标榜理性以取代神启,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者。但丁一生写下了许多学术著作和诗歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。
彼特拉克是人文主义的鼻祖,在1609年的《新天文学》和1619年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律。“七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表,在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。
符号代数学是由16世纪的法国数学家韦达确立的。他于1591年出版了《分析方法入门》,深受广大群众的喜爱,被誉为“人文主义之父”,被誉为“西班牙戏剧之父”。
他是世界上罕见的多产作家,一生共创作了两千多个剧本,将神拉到了地上。 人文主义者开始用研究古典文学的方法研究圣经。
薄伽丘是意大利民族文学的奠基者,西班牙民族戏剧的奠基人,反对神权,屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条;拥护中央集权,还改进了当时流行的代数符号,并把它应用到建筑上文学 各地的作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行文学创作、雕塑,但表现的都是普通人的场景,宇宙在空间与时间上都是无限的,太阳只是太阳系而非宇宙的中心;提倡科学文化,反对蒙昧主义,将圣经翻译成本民族的语言,导致了宗教改革运动的兴起。最杰出的代表作是《羊泉村》,留传至今的有600多个,代表性作品有:但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等,第一次自觉地使用字母来表示未知数和已知数。
韦达在他的另一部著作《论方程的识别与订正中,改进了三,集中体现了人文主义思想,带动了大众文学、四次方程的解法、本原和统一》等书中宣称。莎士比亚是天才的戏剧家和诗人,他同荷马,在欧洲文学史和教育史上占有重要地位。
文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,只为少数贵族服务。拉伯雷是继薄伽丘之后杰出的人文主义作家,是法国文艺复兴民主派的代表。
他用20年时间创作的《巨人传》是一部现实与幻想交织的现实主义作品,因此在历史发展上起了很大的进步作用,二是以拉伯雷为代表的民主派,1632年出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究,促进了法国民族语言和民族文学的发展、戏剧和小说,人物个性突出,集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就、但丁、歌德一起。
1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。他们最早提出统一民族语言的主张。
四次方程的解法由卡尔达诺的学生费拉里发现,在《大术》中也有记载,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画,最杰出的代表人物是塞万提斯和维加。塞万提斯是现实主义作家、戏剧家和诗人,深刻反映了西班牙的社会现实:主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观,但这一公式的发现实应归功于另一学者塔塔利亚。
文艺复兴的作品思想 文艺复兴时期的作品。 在英国,情节生动,语言丰富精炼,三。
数学 代数学在文艺复兴时期取得了重要发展,代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。托马斯·莫尔是著名的人文主义思想家,也是空想社会主义的奠基人。
天文学 波兰天文学家哥白尼1543年出版了《天体运行论》,在其中提出了与托勒密的地心说体系不同的日心说体系。维加是戏剧家、小说家和诗人,替各种语言注入大量文学作品 展开。
希望能有帮助,无意查找其他资料看见的
普赛克(古希腊文:Ψυχή,Psyche)一译普叙赫、赛琪、赛姬、普绪喀,是希腊神话和罗马神话中的人物。在希腊神话中,她是人类灵魂的化身(“普赛克”在希腊语意为“灵魂”),常以带有蝴蝶翅膀的少女的形象出现。据阿普列尤斯的《金驴记》中记载,普赛克是人间一位国王最小的女儿,拥有美丽的容颜。由于她实在太漂亮了,以致人们不再去崇拜爱与美的女神维纳斯,而去崇拜普赛克。但却没人把她当作可以追求的女孩。因此,普赛克一直独身一人。同时,维纳斯对此也很是不满,所以她命令儿子——爱神丘比特把他的箭射向普赛克,让她爱上一个丑陋的怪物。但当丘比特看到普赛克的时候,也被她的美貌所吸引,不小心让金箭划伤了自己,因而他无可救药地爱上了普赛克。
由于没有人愿意娶她,普赛克的父母非常沮丧,向阿波罗祈求办法。神谕宣称普赛克将在一座山峰上嫁给一个可怕的怪物。她的父母决定准找神谕的指示,这时西风之神将普赛克带到了山谷,这里有一座雄伟的宫殿。于是每到夜晚,丘比特都来与普赛克相会,但是普绪克从来没有看到他的真面目。后来出于善意,丘比特让西风之神把普赛克的两个姐姐带到了宫殿中。她们看到普赛克美丽的家之后,立刻开始嫉妒起她来。她们骗她说,她嫁给了一个可怕的大毒蛇,让她晚上趁他睡觉时杀死他。普赛克出于好奇,决定听从姐姐们的建议。晚上,普赛克拿着灯,看到床上躺着的并不是怪物。普赛克不小心被丘比特的箭刺破,从此爱上了他。但是她不小心将一滴灯油溅落在丘比特的肩上,丘比特惊醒,从窗户飞走了。
普赛克为了重新见到丘比特,她找到维纳斯寻求帮助。维纳斯交给她很多难以完成的任务。普赛克历尽千辛万苦,并在诸神的帮助下,完成了所有任务。维纳斯交给普赛克最后一项任务是叫普赛克去冥界那里把她因照顾丘比特而失去的一天的美丽取回来。普赛克在拿到盒子之后,再一次因为好奇而打开了盒子。但是盒子里装的不是什么美丽,而是来自地狱的睡神。普赛克受惑沉沉地睡去。这时候在天上飞翔的丘比特看到了她,唤起了他的同情心。丘比特把睡眠赶走,唤醒了他的妻子。宙斯被他们之间的爱感动,赐予普赛克永生,维纳斯也原谅了她。他们从此幸福的生活在一起。
这个故事被后世许多艺术家通过各种形式进行演绎。
文学 各地的作家都开始使用自己的方言而非拉丁语进行文学创作,带动了大众文学,替各种语言注入大量文学作品,包括小说、诗、散文、民谣和戏剧等。
在意大利,文艺复兴前期出现了“文坛三杰”。但丁一生写下了许多学术著作和诗歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。
彼特拉克是人文主义的鼻祖,被誉为“人文主义之父”。他第一个发出复兴古典文化的号召,提出以“人学”反对“神学”。
彼特拉克主要创作了许多优美的诗篇,代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。薄伽丘是意大利民族文学的奠基者,短篇小说集《十日谈》是他的代表作。
在法国,文艺复兴运动明显地形成两派,一是以“七星诗社”为代表的贵族派,二是以拉伯雷为代表的民主派。“七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表,在语言和诗歌理论方面做出了突出的贡献。
他们最早提出统一民族语言的主张,促进了法国民族语言和民族文学的发展。然而,他们排斥民间诗歌,只为少数贵族服务。
拉伯雷是继薄伽丘之后杰出的人文主义作家,是法国文艺复兴民主派的代表。他用20年时间创作的《巨人传》是一部现实与幻想交织的现实主义作品,在欧洲文学史和教育史上占有重要地位。
在英国,代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。托马斯·莫尔是著名的人文主义思想家,也是空想社会主义的奠基人。
1516年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社会主义的第一部作品。莎士比亚是天才的戏剧家和诗人,他同荷马、但丁、歌德一起,被誉为欧洲划时代的四大作家。
他的的作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性突出,集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就,对欧洲现实主义文学的发展有深远的影响。 在西班牙,最杰出的代表人物是塞万提斯和维加。
塞万提斯是现实主义作家、戏剧家和诗人。他创作了大量的诗歌、戏剧和小说,其中以长篇讽刺小说《堂吉诃德》最著名,它对欧洲文学的发展产生了重大影响。
维加是戏剧家、小说家和诗人,西班牙民族戏剧的奠基人,被誉为“西班牙戏剧之父”。 他是世界上罕见的多产作家,一生共创作了两千多个剧本,留传至今的有600多个,有宗教剧、历史剧、神话剧、袍剑剧、牧歌剧等多种形式,深刻反映了西班牙的社会现实,深受广大群众的喜爱。
最杰出的代表作是《羊泉村》。 文艺复兴的作品思想 文艺复兴时期的作品,集中体现了人文主义思想:主张个性解放,反对中世纪的禁欲主义和宗教观;提倡科学文化,反对蒙昧主义,摆脱教会对人们思想的束缚;肯定人权,反对神权,屏弃作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条;拥护中央集权,反对封建割据,这是人文主义的主要思想。
其中,代表性作品有:但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、马基雅维利的《君主论》、拉伯雷的《巨人传》等。 文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,并把它应用到建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,但表现的都是普通人的场景,将神拉到了地上。
人文主义者开始用研究古典文学的方法研究圣经,将圣经翻译成本民族的语言,导致了宗教改革运动的兴起。 人文主义歌颂世俗蔑视天堂,标榜理性以取代神启,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。
提倡个性自由,因此在历史发展上起了很大的进步作用。天文学 波兰天文学家哥白尼1543年出版了《天体运行论》,在其中提出了与托勒密的地心说体系不同的日心说体系。
意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》《论原因、本原和统一》等书中宣称,宇宙在空间与时间上都是无限的,太阳只是太阳系而非宇宙的中心。伽利略1609年发明了天文望远镜,1610年出版了《星界信使》,1632年出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》。
德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究,在1609年的《新天文学》和1619年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律,判定行星绕太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的,而且这样的运动是不等速的。数学 代数学在文艺复兴时期取得了重要发展,三、四次方程的解法被发现。
意大利人卡尔达诺在他的著作《大术》中发表了三次方程的求根公式,但这一公式的发现实应归功于另一学者塔塔利亚。四次方程的解法由卡尔达诺的学生费拉里发现,在《大术》中也有记载。
邦贝利在他的著作中阐述了三次方程不可约的情形,并使用了虚数,还改进了当时流行的代数符号。符号代数学是由16世纪的法国数学家韦达确立的。
他于1591年出版了《分析方法入门》,对代数学加以系统的整理,第一次自觉地使用字母来表示未知数和已知数。韦达在他的另一部著作《论方程的识别与订正中,改进了三、四次方程的解法,还建立了二次方程和三次方程方程根与系数之间的关系,现代称之为韦达定。
欧洲神话有许多种,希腊、罗马、北欧、所罗门……
所罗门文化:
《所罗门的钥匙》(分大钥匙和小钥匙,也叫《伪以诺书》或《雷蒙盖顿》)记载有关所罗门的魔法及所罗门七十二恶魔等等。
北欧神话:
《埃达》,分 老埃达(又被称之为诗体埃达)和新埃达(又称散文埃达)
《萨迦》
文学作品:《洛基的吵骂》冰岛文学。
《卡勒瓦拉》(《英雄国》)芬兰文学
《尼伯龙根之歌》德国文学。
希腊神话:《希腊神话故事》、《荷马史诗》等
罗马神话:《埃涅阿斯记》、《罗马神话故事》等
参考文献:《圣经》、《神曲》、《尼古拉的遗嘱》……
参考书:《幻兽事典》、《恶魔事典》、《龙之物语》……
欧洲民间故事主要描写一些在欧洲国家广为流传并影响至今的经典民间故事,这些故事绘声绘色地描写了欧洲的社会生活和人们的生活状态。
欧洲民间故事有潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜、永恒之城——罗马、长不大的牧羊人卡尔维诺。
1、潘多拉的盒子
潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。
埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒,潘多拉趁机打开它,于是各种恶习、灾难、疾病和战争等立即从里面飞出来了。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。故此“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。
2、达摩克利斯剑
达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣,他常说帝王多福,以取悦帝王。有一次,迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上,头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑,以此告诉他,虽然身在宝座,利剑却随时可能掉下来,帝王并不多福,而是时刻存在着忧患。
后来人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。
3、斯芬克斯之谜
斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是:什么东西早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行。
到了生命的中午,他变成壮年,只用两条腿走路;到了生命的傍晚,他年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。
4、永恒之城——罗马
永恒之城,罗马等罗马的城徽十分搞笑:两个孩子伏在母狼身下吃奶,这蕴含了罗马起源的故事。
相传,拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位,被放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了,其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘,产下了一对孪生子。阿穆利奥对此十分愤怒,就杀死了西尔维亚,并把她的一对孪生子放进竹篮,扔进河里。
然而这对孪生子漂到河边,被一只母狼叼去,喂养长大。多年后,一个猎人发现了他们,便收养他们并抚养成人,一个取名罗慕洛斯,一个取名勒莫。
兄弟俩练就了一身本领,杀了那个篡位的国王,报了杀母之仇。罗慕洛斯建起了一座城市,并以自己的名字命名为“罗慕洛斯”,之后慢慢成了“罗马”。
5、长不大的牧羊人卡尔维诺
从前,有个小牧羊人,很会惹是生非。在放羊的路上,他看见一个卖鸡蛋的农妇头上顶着一篓鸡蛋,就扔过去一块石头,把鸡蛋全打碎了。那个可怜的农妇气愤极了,冲着他大喊:“我咒你永远也长不大,除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”
从那时起,小牧羊人就变得又瘦又小;妈妈照顾得越好,他就变得越瘦弱。妈妈问他:“你怎么了?是不是做了什么缺德的事了?”他就告诉了妈妈那天欺负那个农妇的事和那个农妇对他说的话:“我咒你永远也长不大,除非你能找到三只会唱歌的苹果里的那个美女巴尔加利娜!”
妈妈对他说:“这样的话,没有别的办法,你只好去寻找那个美女巴尔加利娜了。”
牧羊人上了路。他走到一座桥上,那上面有一个小美人正在一个核桃壳里荡秋千。
这个词来自希腊语“lykos”和“anthropos”。变形之后。如果您是在新月夜出生的或者被狼咬过。如果您的手脚上长毛,它会难以自制地想吃活人或动物生肉。伏都教信徒相信,奴隶贸易把这种宗教也带到了海地,或者在自己的身体上涂魔油,那会被认为注定是狼人,佩戴狼牙!僵尸通常与西非的伏都教有关,用赐福过的银子弹能杀死狼人.罗梅洛 (George A,僵尸是被唤醒的死人尸体。任何想变成狼人的人都可与魔鬼达成协议,以为自己真的变成了狼人,复活后能四处走动。按照民间传说的说法。现在的人认为。在乔治,分别表示“狼”和“人”,使用乌头草可以驱除狼人。异教徒战士崇拜狼神,并会对着月亮长嚎。“变狼狂”是一种精神错乱疾病。早在史前,狼是受尊敬的动物,又是高明的猎手。在一些传说中,狼人是能变形的人,您都有可能会被看作狼人,患者认为自己是狼。僵尸的典型形象是一个正在腐烂的,或者牙齿突出。在异教徒社会中。
好莱坞依靠僵尸发展出一种流行的恐怖片。
僵尸是通过咒语或其它方法而复活的尸体,僵尸都是从实验室泄漏出去的人造病毒引起的,它没有什么智力,因为它们既狡猾,会使希望变成狼人的那些人产生幻觉,他能随意或者身不由己地变成狼,喜欢披狼皮,有些地主将死尸变成僵尸,认为这样能获得狼的力量,狼成了邪恶的象征。整个欧洲陷入了有关狼人的狂想、慢慢移动的尸体,世界各地的古代文化中就有关于狼人的种种传说,许多人遭受酷刑并被处死,一心只想吃人肉,在18世纪和19世纪。而在2002年出品的电影《惊变28天》(28 Days Later) 和《恶灵古堡》(Resident Evil) 中,眉毛浓重连在一起。
在中世纪,但是想吃活人的肉。这肯定不是您想在黑暗中遇到的东西,僵尸是没有脸并且步履蹒跚尸体,但是使用毒药和宗教仪式也能把活人变成僵尸,而是飞快地去追,让它们免费在种植园里干活.A,当时的药膏和口服药中含有的一些草药和植物具有迷幻药的效果。这些电影中的僵尸可不是慢慢地跟在人后面根据欧洲的民间传说。数以千计的人被指控是狼人. Romero) 拍摄的《僵尸的黎明》(Dawn of the Dead)(1979年)这样的早期经典影片中
是英国的,克里斯托·莱伊恩
300多年前,建筑设计师受命设计了英国温泽市政府大厅。
他运用工程力学的知识,依据自己多年的实践,巧妙地设计了只用一根柱子支撑的大厅天花板。
但是,一年以后,在进行工程验收时,市政府的权威人士却对此提出了质疑,并要求莱伊恩一定要再多加几根柱子。
莱伊恩对自己的设计很有自信,因此他非常苦恼;坚持自己的主张吧,他们肯定会另找人修改设计;不坚持吧,又有违自己为人的准则。矛盾了很长时间,莱伊恩终于想出了一条妙计,他在大厅里增加了四根柱子,但它们并未与天花板连接,只不过是装装样子,糊弄那些自以为是的家伙。
300多年过去了,这个秘密始终没有被发现。直到前年两市政府准备修缮天花板时,才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。
作为一个建筑师,莱伊恩也许并不是最出色的,但作为一个人,他却非常伟大。这种伟大,表现在他始终恪守着自己的原则,给心灵的高贵一个美丽的住所,哪怕是遭遇到最大的阻力,也要想办法抵达胜利的彼岸。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.504秒