庄子典故诗词(求含有庄子典故的诗)
1.求含有庄子典故的诗
锦瑟
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
青溪
[王维]
言入黄花川，每逐青溪水.随山将万转，趣途无百里.声喧乱石中，色静深松
里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇.我心素已闲，清川澹如此.请留在盘石上，垂
钓将已矣。
另外 还有韩翃【赠张五諲归濠州别业】
常知罢官意，果与世人疏。复此凉风起，仍闻濠上居。故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——李白《上李邕》
引用庄子中鲲鹏的典故
忙帮到了，愿你好运！
2.求含有庄子典故的诗
锦瑟唐·李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。青溪 [王维] 言入黄花川，每逐青溪水.随山将万转，趣途无百里.声喧乱石中，色静深松 里.漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇.我心素已闲，清川澹如此.请留在盘石上，垂 钓将已矣。
另外 还有韩翃【赠张五諲归濠州别业】 常知罢官意，果与世人疏。复此凉风起，仍闻濠上居。
故山期采菊，秋水忆观鱼。一去蓬蒿径，羡君闲有馀。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
——李白《上李邕》引用庄子中鲲鹏的典故忙帮到了，愿你好运。
3.庄子 诗词有哪些?
庄子 诗词有：1. 《逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。
齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也 不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟 大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。
背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。
奚以之九万里而南为？适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？ 小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。
此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？2. 《齐物论》南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。
颜成子游立侍乎前，曰："何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？"子綦曰："偃，不亦善乎，而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而不闻天籁夫！" 子游曰："敢问其方。"子綦曰："夫大块噫气，其名为风。
是唯无作，作则万窍怒呺。而独不闻之翏翏乎？山陵之畏佳，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，似圈，似臼，似洼者，似污者。
激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎？" 子游曰："地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天籁。
"子綦曰："夫吹万不同，而使其自己也。咸其自取，怒者其谁邪？" 大知闲闲，小知间间。
大言炎炎，小言詹詹。其寐也魂交，其觉也形开。
与接为构，日以心斗。缦者、窖者、密者。
小恐惴惴，大恐缦缦。其发若机栝，其司是非之谓也；其留如诅盟，其守胜之谓也；其杀如秋冬，以言其日消也；其溺之所为之，不可使复之也；其厌也如缄，以言其老洫也；近死之心，莫使复阳也。
喜怒哀乐，虑叹变蜇，姚佚启态--乐出虚，蒸成菌。日夜相代乎前而莫知其所萌。
已乎，已乎！旦暮得此，其所由以生乎！非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。
若有真宰，而特不得其眹。可行己信，而不见其形，有情而无形。
百骸、九窍、六藏、赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉！如求得其情与不得，无益损乎其真。一受其成形，不亡以待尽。
与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？3. 《养生主》：吾生也有涯，而知也无涯 。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。
缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“ ，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。
三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。
今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚。
以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微， 然已解，如土委地，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”公文轩见右师而惊曰：“是何人也恶乎介也？天与？其人与？”曰：“天也，非人也。
天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”
泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。神虽王，不善也。
老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”
“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。
向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。
是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。
安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。”指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
4. 《人间世》颜回见仲尼，请行。曰："奚之？"曰："将之卫。
4.引用《庄子》凤凰和猫头鹰的故事而做的诗词是什么?
引用《庄子》中凤凰和猫头鹰的故事的诗句有：
1、《朱凤行》 唐 杜甫
君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。
侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。
下愍百鸟在罗网，黄雀最小犹难逃。
愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。
译文：
你看不见潇湘的山之高，在山顶之上有凤凰在啼鸣。
侧过身子向下飞去想要找寻自己的同伴，却身心劳累垂下了翅膀，停止了啼叫。
下面有人在张网捕百鸟，黄雀虽然是最小的，却仍然难以逃脱。
愿意把吃的分给蝼蚁，让猫头鹰生气。
2、《咏怀》 三国 阮籍。
林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。
高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。
一去昆仑西，何时复回翔！但恨处非位，怆悢使心伤。
译文：
在林中有一只奇鸟，自称为凤凰。早上饮醴泉，晚上就栖息在山岗上。
叫声响彻九州，伸长脖子可以眺望八荒。突然一阵风刮来，凤凰的羽毛都被摧残了。
只好跑到昆仑去了，不知道什么时候回来。只怪栖息在了错误的地方，凭白伤心。
扩展资料：
《庄子》中的典故：
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
译文：
惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子前往看望惠子，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓。你知道吗？从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。
正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓*刚巧从空中飞过，鹞鹰抬头看着鹓，发出一声怒气：‘吓’！如今你也想用你的梁国来怒叱我吗？”
参考资料来源：百度百科-《庄子 秋水》
5.关于庄子的诗句
1、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说.圣人者，原天地之美而达万物之理.《庄子·知北游》2、“凡人心险于山川，难于知天.”《庄子·杂篇·列御寇》3、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得.《庄子·让王》4、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显.显则明.万物一府，死生同状.”《庄子·外篇·天地》5、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已.《庄子·知北游》7、凤兮凤兮，何德之衰也.来世不可待，往世不可追也.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉.《庄子·人间世》8、好面誉人者，亦好背而毁之.《庄子·盗跖》9、哀莫大于心死，而人死亦次之.《庄子·田子方》10、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷.吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》11、巧者劳而知者忧，无能者无所求.饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也.《庄子·列御寇》。
6.有关庄子的文言文版典故
“庄周梦蝶”：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。”
周庄入梦，梦见自己化作一只斑斓蝴蝶，翩翩起舞于花丛之间，醒，犹思量，却不知究竟是周庄梦蝶，还是蝶梦周庄。于是乎，庄老夫子摒弃俗念，身寄天地，逍遥游于世间，超然的站在天道环中和人生边上来哲思人生，成为道家开山立派的祖师，俨然对抗孔孟的“仁义”儒家之道。
涸辙之鲋
语出《庄子外物》：“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
7.李白的饮酒诗中引用庄子典故的有几首
一。
典故介绍（节选）：1、望洋兴叹 出处：《庄子·秋水》 原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹”。 释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。
现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。 2、朝三暮四 出处：《庄子·齐物论》 原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”
众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”
众狙皆悦。 释义：原指仅改变形式而不改变内容。
后指变化无常。 3、薪火相传 出处：《庄子·养生主》 原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
释义：柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
4、探骊得珠 出处：《庄子·列御寇》 原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！” 释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要点。 5、越俎代疱 出处：《庄子·逍遥游》 原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。”
释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。 6、螳臂当车 出处：《庄子·人间世》 原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
释义：喻自不量力，招致失败。 7、螳螂捕蝉，黄雀在后 出处：《庄子·山木》 原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”
释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。 8、屠龙之技 出处：《庄子·列御寇》 原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”
释义：喻技术虽高，但无实用。 9、以强凌弱 出处：《庄子·盗跖》 原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。
汤武以来，皆乱人之徒也。” 释义：仗着自己强大就欺侮弱者。
10、运斤成风 出处：《庄子·徐无鬼》 原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。”
释义：喻手法纯熟，技术高超。 11、庄周梦蝶 出处：《庄子·齐物论》 原文：“昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。
自喻适志与！不知周也。” 释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
亦真亦幻。 12、捉襟见肘 出处：《庄子·让王》 原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”
释义：喻顾此失彼，穷于应付。 二、庄子的典故有：望洋兴叹、朝三暮四、薪火相传 、探骊得珠、越俎代疱、螳臂当车、螳螂捕蝉，黄雀在后 、屠龙之技 、以强凌弱 、运斤成风 、庄周梦蝶 、捉襟见肘。
8.孔子 老子 庄子 曹操的故事名言诗句并作鉴赏
曹操： 步出夏门行 【内容】： 孟冬十月，北风徘徊， 天气肃清，繁霜霏霏。
〔昆鸟〕鸡晨鸣，鸿雁南飞， 鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。 钱□（博改金旁）停置，农收积场。
逆旅整设，以通贾商。 幸甚至哉！歌以咏志。
短歌行 【内容】： 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
观沧海 【内容】： 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。
龟虽寿 【内容】： 神龟虽寿，猷有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。 塘上行 【内容】： 蒲生我池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。 众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。 想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。 莫以豪贤故，弃捐素所爱？ 莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？ 莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？ 出亦复何苦，入亦复何愁。
边地多悲风，树木何修修！ 从君致独乐，延年寿千秋。 庄子： 冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
