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首页 » 故事 » 励志故事 » 封神榜的典故(封神榜的故事梗概?????)

封神榜的典故(封神榜的故事梗概?????)

分类:励志故事 日期:2022-06-24 08:36 浏览:12 次

1.封神榜的故事梗概?????

《封神榜》该电视剧讲述了商末时期,由于纣王得罪女娲、残暴无道,宠信妖女妲己,苦害生灵;周文王顺应天时,招兵买马,聘请姜子牙出山讨伐纣王,最终推翻商王朝的神话故事。

商朝天子纣王勇武有力,但又荒淫无度,竟在拜祭女娲娘娘庙时因为仰慕女蜗,向女娲娘娘表达爱意,引起女娲大怒,为了报复,于是冥冥中安排了妖狐前来颠覆商朝江山。妖狐杀死了被选送入宫的美女妲己,并上了她的身,从此商朝永无安宁。

纣王十分宠幸妲己,对她言听计从。妲己说要吃比干的玲珑七窍心,纣王就命比干挖出来,忠臣比干就此冤死;妲己要造酒池肉林,一具具年轻的生命就此惨死;甚至一旁规劝的姜皇后亦不能幸免遇难。

幸好两个皇子逃跑时得仙人相救才幸免于难。周文王顺应天时,招兵买马,准备讨伐这个无道昏君;姜子牙时运不济,后被求贤若渴的周文王所聘,为伐纣的最高统帅,一场战争无可避免。

最后,商朝被推翻,周朝建立,姜子牙完成封神。 扩展资料 《封神榜》,是由港台大陆合作,1990年出品的古装神话历史剧,由郭信玲执导,冰天、顾汉昌、欧阳宇平、余又晨编剧,傅艺伟、蓝天野、汤镇宗、达奇、张晓林、徐娅、何威、王正伟等主演。

角色信息: (1)姜子牙,一代贤相,为人善良诚朴。姜子牙看出妲己是妖怪化身,告知纣王,却被纣王下令捉拿。

之后姜子牙暂住在故友宋异人的家中,因不堪忍受家中恶妻,姜子牙与宋异人告别后来到了西歧隐居。他在年近八十的时候被文王所聘,成为伐纣的最高统帅,后辅佐武王灭纣。

(2)纣王,纣王荒淫无度,宠信妲己,荒废朝政,沉湎酒色不可自拔。他为了讨好妲己,不顾众臣跪求,执意将梅伯处以炮烙极性。

他为了妲己,毫不顾念夫妻之情,为了逼迫姜王后招供,竟然让人挖走了妻子的一只眼睛。 (3)苏妲己,冀州侯苏护的女儿,美貌绝伦,后被九尾狐狸精附体,蛊惑纣王。

妲己入宫后日日轻歌、夜夜曼舞,纣王十分宠幸她,对她言听计从。她心肠毒辣,作恶多端,残害生灵。

后来在女娲的帮助下,妲己被杨戬和哪吒擒拿。 (4)姬发,西周王朝开国君主,周文王次子,一代贤明君主。

在姜子牙的辅佐下,讨伐残暴无道的商纣王。 (5)申公豹,阐教弟子,姜子牙的师弟,心术不正,为追求人间富贵不择手段。

他嫉妒姜子牙手掌封神大权,处处与其作对。妲己不治身亡时,申公豹忽然出现,毁去了斩妖剑,救活了妲己。

后来,申公豹又为商朝的苟延残喘不遗余力地四处游说。 (6)哪吒,陈塘关总兵李靖的第三子,灵珠子转世,后被乾元山金光洞的太乙真人收为弟子,并取名“哪吒”。

他帮助黄飞虎取关后告辞回山,后被太乙真人派遣下山,相助姜子牙。 参考资料来源:百度百科-《封神榜》。

2.《封神演义》的故事

鸿钧以道为师,未立教,与天道合。

传下大道与门下六人,为弟子老子,元始天尊,通天教主(三清)。记名弟子女娲,接引,准提。

老子为人(道)教教主,教化人族。元始为阐教教主,通天为截教。

女娲有大功德在身(造人,补天),不立教(也有说女娲为妖教教主),接引,准提共立西方教。 个人认为三清以老子为首,便由老子立人教,为总教。

阐教跟截教大抵相当于我们某个时期划分出的右派跟左派。我们知道,当时的政策是有出身论不唯出身论。

但阐教的教主元始天尊认为根红苗正才能干革命,手下的玉虚十二上仙都是经过严格挑选的,所谓贵精而不贵多。相反,截教通天教主则本着人与自然和谐统一的先进理念,摒弃狭隘的人本位思想,很是收了一些旁门的徒弟,所谓披毛带角,湿生卵化之辈。

这样一来矛盾就出来了。我们知道阐是阐化,也即“立”,截是截取。

也即“破”,先天矛盾跟后天矛盾不断的积累积累,最后有一天爆发出来是很正常的。于是就出现立上古封神之战。

女娲不立教不提。接引与准提师从鸿钧,后脱离鸿钧教义,另立一教,即佛教(西方教是封神演义提出来的,估计是作者避讳,以西方教暗指佛教)。

教义大家都知道,普渡众生,行寂灭之道。接引很好认,就是和尚们天天念的阿弥陀佛,准提比较难认,一说化身为释迦如来,一说为菩提老祖(我比较相信)。

封神榜,典故

3.来自封神演义中的神话故事有哪些

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4.封神榜故事讲的是什么

在《封神演义》的世界中,世界分成为仙山洞府和三界。

仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商(殷朝)的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。

在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动(作了首邪恶的诗),纣王的渎神使女娲异常愤怒,命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体,进入后宫迷惑纣王。

此后,九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜妹”也进入宫廷。 昆仑山仙道由于犯了红尘之厄,杀临罚身(大致的意思就是修行时遇到了岔路,体内阴阳之火相犯,只有斩却三尸方能归于正途),又因为玉帝命仙首十二称臣,仙首自然不肯,故此阐、截、人道三教共签押封神榜,编成三百六十五位正神,共分八部,上四部:雷、火、瘟、斗;下四部:群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。

道行低者榜上有名(但其中大部分都是截教之人,并不是截教不如阐教,主要还因为元始天尊护短)。 纣王与武王相对的是阐教和截教,国家天下之争神仙道统之争。

5.封神榜有成语故事吗30个

武王伐纣、凤鸣岐山

心血来潮xīn xuè lái cháo成语解释指心里突然或偶然起了一个念头。来潮:潮水上涨。成语出处明 许仲琳《封神演义》第34回:“乾元山金光洞有太乙真人闲坐碧。

气喘吁吁的意思是 :形容呼吸急促,大声喘气。 成语气喘吁吁的拼音为qì chuǎn xū xū,出自:明·许仲琳《封神演义》第二十六回:“一眼看见喜媚乌云散乱。

有志不在年高 明·许仲琳《封神演义》:“第二十三回:“樵子抚掌大笑不止;对子牙。

往返徒劳的拼音为wǎng fǎn tú láo,出自:明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“大夫今日见谕,..

流连忘反liú lián wàng fǎn成语解释留恋不舍,忘记返回成语出处明 许仲琳《封神演义》第95回:“人君之宴乐有常,未闻流连忘反。

心如刀绞xīn rú dāo jiǎo成语解释心里就像刀绞一样。形容内心痛苦到极点。成语出处明 许仲琳《封神演义》第九回:“殷郊又见殷洪,心如刀绞,意似油煎。

羊触藩篱yáng chù fān lí成语解释羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退。成语出处明 许仲琳《封神演义》第三十一回:“前无所往,退无所归,羊触。

为国捐躯的拼音为wèi guó juān qū,出自:明·许仲琳《封神演义》第五十二回:。

金碧辉煌的拼音为jīn bì huī huáng,出自:明·许仲琳《封神演义》第十二回:“朝圣殿中绛纱。

忠肝义胆的拼音为zhōng gān yì dǎn,出自:明·许仲琳《封神演义》第二回:“丞相金銮直谏君,忠肝义胆。

忠孝节义的拼音为zhōng xiào jié yì,出自:明·许仲琳《封神演义》第二十回:“民知有忠。

大势已去的拼音为dà shì yǐ qù,出自:明·许仲琳《封神演义。

思前想后的拼音为sī qián xiǎng hòu,出自:明。

6.封神榜的由来

《封神榜》是历史与神话的结合产物。

《封神演义》参考了历史古籍和民间传说创作而成,具有一定的史诗风格,但是其内容描述主要以奇特瑰丽的想象取胜。

作者运用丰富的想象力,塑造了一些人物的形象。许多神仙妖怪的奇形怪状的容貌,例如杨戬的眼睛、雷震子的肉翅、哪吒的三头六臂,加入想象创造出来的形象往往能使读者产生浓厚的兴趣。

《封神榜》又名《封神演义》,作者是明朝的许仲琳,也有一说为明代道士陆西星。

扩展资料:

主要人物介绍

1、周文王:姬昌,作为西伯侯治理着西岐。因崇侯虎向纣王迸谗言,而被囚于羑里,后得释归。益行仁政,天下诸侯多归从。

2、周武王:姬发,姬昌次子。后在姜子牙的辅佐之下推翻商纣王的统治,开启周家八百年江山。

3、姜子牙:世称姜太公。在玉虚宫元始天尊门下修道40年,后下山代天封神,并辅佐周武王吊民伐罪,推翻商朝而起周八百年基业。

4、杨戬:玉鼎真人之徒,会八九玄功,擅七十三变,阙庭有神眼,手持三尖两刃枪,有神兽哮天犬,屡次救周营于危机之中。

5、哪吒:李靖第三子,太乙真人之徒。为灵珠子转世。形似儿童,但神通广大,头戴乾坤圈,臂绕混天绫,脚踏风火轮,手持火尖枪,且有三头八臂之异术。

6、雷震子:姬昌养子,文王第一百个儿子,云中子之徒。肋生双翅,力大无穷,使一条黄金棍,为武王伐纣立下赫赫战功。封神之后,肉身成圣。

参考资料来源:百度百科-封神演义

7.封神榜故事讲的是什么

在《封神演义》的世界中,世界分成为仙山洞府和三界。

仙山洞府是由仙道组成的昆仑山「阐教」和海外仙士、方外术士或得道禽兽组成的「截教」。 三界是由玉皇大帝统治的天庭和商(殷朝)的纣王的统治的人间和女娲统治的妖界。

在一次祭祀时纣王对美丽的大地之母女娲作出了无礼行动(作了首邪恶的诗),纣王的渎神使女娲异常愤怒,命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精迷惑纣王使殷商毁灭。狐狸精使用冀州侯苏护女儿苏妲己的身体,进入后宫迷惑纣王。

此后,九头雉鸡精称自己是妲己的义妹“胡喜妹”也进入宫廷。 昆仑山仙道由于犯了红尘之厄,杀临罚身(大致的意思就是修行时遇到了岔路,体内阴阳之火相犯,只有斩却三尸方能归于正途),又因为玉帝命仙首十二称臣,仙首自然不肯,故此阐、截、人道三教共签押封神榜,编成三百六十五位正神,共分八部,上四部:雷、火、瘟、斗;下四部:群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。

道行低者榜上有名(但其中大部分都是截教之人,并不是截教不如阐教,主要还因为元始天尊护短)。 纣王与武王相对的是阐教和截教,国家天下之争神仙道统之争。

封神榜的典故

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