这个成语,用来指极远的地方,也形成彼此相隔极远,亦做“天涯海角”。语出南朝陈时的徐陵《武皇帝作相时与岭南酋毫书》:“天涯茫茫,地角悠悠,言而无由,但以情企。”北宋晏殊《踏莎行》有句:“无穷无尽是离愁,天涯地角寻思遍。”
天涯海角实有其地,在我国南端的海南岛上。据说,北宋文学家苏东坡因触犯当朝改革派的利益,被贬到偏远的海南岛任职。那段日子,他心中忧闷,常到海边散步。一日,正在散步时,突遇狂风暴雨,他连忙躲在一块巨石之下,只见海面波涛连天,汹涌澎湃,不一会儿,风停雨消,天气转晴,海面上波光粼粼,白帆点点,格外好看。诗人受到感染,诗兴大发,随手在这块大石上题了“天涯”“海阔天空”六个大字。后来,一位石匠发现了苏东坡写的字,就把它刻下来。从此,人们就把这个地方称做“天涯”,这块大石头又被称为“天涯石”。还因为这里原来叫角岭,又紧靠着海边,人们又把“天涯”和“角岭”结合在一起,起了个新名“天涯海角”。
天涯海角韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。
他二岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。
韩愈有一个嗣子(愈次兄介之子,出继与长兄会为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。
韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介),都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。
韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。
韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。
祭文中有“一在天之涯,一在地之角。”的句子,后人便把它引伸成“天涯海角”这句话,用来比喻极其遥远的地方。
编辑本段名称由来 史载,“天涯”两字为清雍正年间崖州知州程哲所题,铭刻在一块高约10米的巨石上。(岩石下方有郭沫若咏“天涯海角”的三首诗题刻)“海角”两字刻在“天涯”右侧一块尖石的顶中端,据说是清末文人题写。
这两块巨石通称“天涯海角”。传说一对热恋的青年男女分别来自两个世仇的家族,双双发誓不管到天涯海角也要永远在一起。
在其族人的追赶下,被迫双双逃到此地。而此时两人跳进大 天涯海角海,化成两块巨石,永远相视相对。
后人为纪念他们的坚贞爱情故事, 在此石头上刻下“天涯”“海角”。现在恋爱中的男女也常以“天涯海角永远相随”来表达自己的心迹。
离“天涯”摩刻左侧几百米,有一尊高大独立的圆锥形巨石,这就是“南天一柱”奇景。它擎天拔地,有独立南天之势。
“南天一柱”据说是清代宣统年间崖州知州范云榜所书。“南天一柱”来历还有传说。
相传很久以前,陵水黎安海域一带恶浪翻天,人民生活困苦。王母娘娘手下的两位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,为当地渔家指航打渔。
王母娘娘恼怒,派雷公雷母抓她们回去,二人不肯,化为双峰石,被劈为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到天涯之旁,成为今天的“南天一柱”。 天涯海角远离中原,古时候交通闭塞,人迹罕至。
这个“鸟飞尚需半年程”的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,是古代封建王朝流放“逆臣”之地。宋代名臣胡铨曾用“区区万里天涯路,野草若烟正断魂”的诗句与唐代宰相李德裕的“一去一万里,千之千不还。”
倾吐了谪臣的际遇。这里记载着历史上贬官逆臣的悲剧人生,经过历代文人墨客的题咏和描绘,这里便成为一个富有神奇色彩的古迹和游览胜地了。
游人至此,似有一种到了天地尽头感觉。 编辑本段现状 这里已建起风格独特的园林式建筑和“天涯购物寨”等,还开展多项海上游乐项目, 天涯海角游人可乘摩托艇到大海中潇洒一番。
天涯海角在山坡上,正开辟为自然风光漫游区,建有海水浴场、钓鱼台及海上游艇等设施,一座由现代建筑和仿古典传统园林式建筑风格相结合的“天涯购物寨”、“石沉大海漫游区”、“天涯画廊”、“天涯民族风情园”、“天涯历史名人雕像”等屹立在海角景区,令人目不暇接,流连忘返。附近有“点火台”、“望海阁”、“怀苏亭”和曲径通幽组成的登山多层次游览胜地。
一批与三亚有缘的历史名人雕像,将在此矗立。游人至此,可看天高海阔,俯仰今古,其情亦豪矣。
附近热带海洋动物园,可观千奇百怪的南海鱼类和泰国湾鳄。 编辑本段爱情栖息地 爱情栖息地 “ 天涯海角 ” 是人们耳熟能详的成语之一。
一些古典诗词,如 “ 海上生明月,天涯共此时 ” ,因体现了纯朴亲情而流传百世, “ 海内存知己,天涯若比邻 ” 、“ 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 ” ,因表达了广袤友情而成为千古绝句。一些现代歌曲,如 “ 天涯呀海角觅知音,小妹妹唱歌郎奏琴,郎呀,咱们俩是一条心 ” 、“ 希望你能爱我到地老到天荒,希望你能陪我到海角到天涯 ” ,因反映了深厚爱情而广为传唱。
“ 天涯海角 ” 这一集亲情、友情、爱情等多种情绪感受于一体的词汇,千百年来积淀下丰富的文化内涵,也在国人心中植下了深深的 “ 天涯情结 ” 。 “ 天涯海角 ” 在哪里?在人们的心目中,海南岛上的天涯海角游览区就是这一文化情结的地理落脚点和物化象征。
为什么古人把这里定为天涯海角呢?长期以来,一直是难解的历史之谜。近年经过多方考察,这一历史之谜已经揭开。
清代康熙盛世时期,曾进行了第一次全国性版图《皇舆全览图》的测绘活动,位于海南岛南端的天涯海角景区所在地,成为这次测绘中国陆地版图南极点的标志。负责主持测绘的钦差官员们在此处剖石刻碑镌书 “ 海判南天 ” 四个大字, “ 以为标志,并须永久保存 ” 。
由此 “ 海判南天 ” 成为天涯海角游览区内最早的石刻。 天涯海角除了有闻名遐迩、让人抚今怀古的摩崖石刻群外,现在还包括黎族风情园、历史名人雕塑园、笆篱凝霞景区、海天自然景区和 “ 天涯路 ” 。
天涯海角的传说 美食仙子,护家仙子,兵将仙子在天宫游玩,忽然护家仙子惊呼:你们看,人间竟有胜似仙境的地方。
美食仙子,兵将仙子顺着他的手指望去,透过白云姑娘飘拂的纱衣,他们看到了碧绿如玉的大海。海中银色的波涛一忽儿排成一字,如天廷中美丽的银河;一忽儿又星星点点地跳跃、闪烁,和白云姑娘相亲相吻,如美人鱼在嬉戏取乐。
鱼虾、贝以及海里的其它生物在碧绿的水底宫殿里悠悠地走,尽情地游……整个大海充盈着神秘浪漫、美妙无穷的勃勃生机。 耸立在不第边的山峰蜿蜓逶迤,郁郁葱葱,参天大树和簇簇藤萝汇成了一片翡翠色,如天廷中的玉泉湖。
山鹿、刺猬、黄+、山鸡等众多可爱的山中生灵在密林深处追逐奔跑,享受山岭的无限风光。一望无垠的海滩上燕雀起舞,珍禽歌唱,热闹似天宫的欢庆会。
护家仙子看呆了,美食仙子看呆了,兵将仙子也看呆了!好久好久,他们才如梦初醒,异口同声地说:我们何不去人间走走! 说走就走,他们瞒着玉皇大帝,腾云驾雾,来到了人间仙境,刚落地,他们就连声惊呼:真美!太美了!天宫哪里有这样美丽的地方! 仨仙子在海中畅游,和鱼儿逗乐;在山中飘游,与树木共舞;在沙滩上玩耍,和燕雀对歌。欢快的笑声,翩翩的舞姿,婉转悠扬的歌声召来了海水欢笑,山林起舞,日月同歌。
突然,他们发现每个经过海边这条道的人都下马。他们断定:是这里的美景吸引了他们,他们非下马看看不可。
因此,他们商议着为这地方取名:下马岭。并由护家仙子用手指在山下一块石头上写了这了这三个字。
从此,下马岭就这样出了名,沿袭至今(由于年代久远,此石已失踪)。 这里的美景深深地吸引了仨仙子,打这以后,他们常来此玩耍。
一天,他们飘游到山间,见三位黎族青年正围着一堆火,端着竹筒在吃饭,飘散在空气中的芳香使他们连咽了几口口水。他们快步走过去,声称自己是过路的行人,向他们要口饭吃。
三位黎族青年立即把自己手中的竹筒饭给了他们。不吃犹可,一吃他们大为惊叹:人间竟有如此之美食!他们问黎族青年,这饭是怎么做的?黎族青年争先恐后地告诉他们,竹筒饭选用黎族特?quot;山兰香米"或"山兰糯米",淘洗干净,与腌制的野味或海味搅拌均匀,再挑选一段两个节的嫩山竹,在一端节上开一个口,把与野味或海味搅拌后的米装进筒里,加进适量的水,用树枝削成塞子,或用椰树叶做成塞子,塞紧竹筒口,放在火上烘烤,缓缓转动竹筒,烘烽20分钟即熟。
"我们回去也做!"美食仙子说。 "我们那里只有天竹,没有这种山竹。
"护家仙子说。 三位黎族青年听说他们那里没有这种竹子,立即扬起柴刀,砍了不少竹子,递到仨仙子面前说,你们带回去吧,用完了再来;或者告诉我们你们家住什么地方,我们抽空给你们送去。
仨仙子被黎族青年热情好客的行为感动了。 美食仙子从口袋里掏出一个指甲盖那么大的碗递给他们说:"拿着吧,它会帮助你们渡过饥荒年的。
" 护家仙子从口袋里掏出一根小棍子递给他们说:"这根棍子送给你们,只要把它放在你们家的大门后面,坏人就进不来。" 兵将仙子从口袋里掏出一张纸给他们说:"如果谁来欺负你们,你们只需对着这张纸叫声'兵将仙子,快来帮我。
'就立即会有人来帮你们打败故人的。"说毕,仨仙子化成一阵风走了。
黎族青年们知道自己遇上了神仙,又惊又喜,立即跪下给他们送行。 回到家,他们把美食仙子送给他们的小碗放在桌子上说:"小碗小碗,你怎样帮我们渡过饥荒年?"他们的话音刚落,金色的谷子就如喷泉般从小碗里喷出,越喷越大,越喷越多,三青年惊呆了。
他们走家串户,把这好消息告诉父老乡亲们,并把小碗喷出的谷子分给大家。 这消息一传十,十传百,不久,远远近近的人都知道在下马岭的黎寨有三个黎族青年,他们有个宝碗。
大偷小偷,强盗恶贼,流氓无赖从四面八方污水般涌到三青年家门口,可无论他们有多大的本领都进不了三青年的家门。只要他们的腿刚往门里迈,就会被一个无形的东西打了回来。
坏蛋们感到非常奇怪。黎族三青年明白是仙人的小棍子在帮他们护家,因为他们遵照护家仙子的嘱咐把那棍子放在他们家的大门后面了。
时间一年一年地过去了,三青年几乎把兵将仙子给他们的那张纸忘了。 有一天,三青年出海捕捞,近中午时,他们上岸生火煮饭,可是,煮了很久饭仍然没有熟。
他们说,不好了,我们要遇到强盗了(黎族的人们认为出外远行途中煮饭不熟,是将遭到强盗抢劫的预兆)。正当他们忐忑不安之际,忽见远处来了几只乌黑的怪船,船上站着一些怪模怪样的人。
当船离三青年很近时,他们看见那些怪人口喷墨黑墨黑的水,那水落入海中,鱼、虾等海中生物全泛出了海面,绿色的海水也变成了黑色的。 这还得了!如此洁净美丽的海水让他们糟蹋,不行!万万不行!三青年放开嗓门对着乌船上的人大喝:不准往海里吐黑水!不准往海里吐黑水!乌船上的人根本不理他们。
三青年急了,跳下海,游到乌船旁边,天呐!这哪里是人,分明是一群鬼怪。他们的脸是青的,牙是青的,浑身的肉也是青的。
他们对三青年狰狞地哈哈大笑。三青年有些害怕,但为了。
韩愈,字退之,是唐代中叶时的伟大文学家。
他二岁时就死了父亲,不久他的母亲又死去。幼时依靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。
韩会有一个嗣子(愈次兄介之子,出继与长兄会为嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年纪比韩愈小一点。后来韩会四十二岁的时候,因宰相元载的事,贬为韶州刺史,不到几个月就病死在韶州,这时韩愈只有十一岁,十二郎也很小。
韩愈虽然有三个哥哥(会、弁、介),都很早离开了人世。这时,继承祖先后代的,只有韩愈和他的侄子十二郎两个人,零丁孤苦,没有一天离开过。
韩愈十九岁时自宜城前往京城,以后十年的时间中,只和十二郎见过三次面。当他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候,不幸十二郎就在这时死去了。
韩愈知道了这消息,悲痛欲绝,写了一篇“祭十二郎文”,叫建中备了一些时下的物品从老远的地方去致祭他。这篇祭文,一字一泪,令人读来心酸。
祭文中有“一在天之涯,一在地之角。”的句子,后人便把它引伸成“天涯海角”这句话,用来比喻极其遥远的地方。
麻烦,世界上有天涯海角那个地方的。
天涯海角风景区位于三亚市区约23公里的天涯镇下马岭山脚下,前海后山,风景独特。步入游览区,沙滩上那一对拔地而起的高10多米,长60多米的青灰色巨石赫然入目。
两石分别刻有“天涯”和“海角”字样,意为天之边缘,海之尽头。“天涯海角”就是由此得名。
奇石“天涯海角”和“南天一柱”各都流传着一个动人的故事。 这里融碧水、蓝天于一色,烟波浩瀚,帆影点点。
椰林婆娑,奇石林立,如诗如画。那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判南天”的巨石雄峙南海之滨,为海南一绝。
上溯一千多年的天涯海角,不禁令人心酸泪下。其时,孤悬海外,“鸟飞尚需半年程”的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,是朝廷流放“叛民”、“逆官”犯人之地。
仅唐宋两代,被流放到此就有四、五十人,其中有不少著名历史人物,如唐代宰相李德裕、宋代名臣李纲、赵鼎、李光、胡铨等。到此荒山僻壤水天相连之地,无人不怀着走天涯海角,去而难归之感。
胡铨曾哀叹“崎岖万里天涯路?野草荒烟正断魂。”李德裕赋诗曰:“青山似欲留人住,百迎干道绕郡城。”
、“一去一万里,千之千不还;崖州知何处?生渡鬼门关。”前人的坎坷经历,历代文人墨客的抒感发议,今天的“天涯海角”便富有神话色彩了。
目前,天涯海角已成为为海南岛最南部岩石成群的风景带,和中国最著名的海滨度假区。 天涯海角风景区(必游)出三亚市沿海滨西行26公里,到达了马岭山下,便是"天涯海角"奇景。
游客至此,似乎到了天地之尽头。 古时候交通闭塞,"鸟飞尚需半年程"的琼岛,人烟稀少,荒芜凄凉,是封建王朝流放"逆臣"之地。
来到这里的人,来去无路,望海兴叹,故谓之"天涯海角"。宋朝名臣胡铨哀叹"区区万里天涯路,野草若烟正断魂"。
唐代宰相要德裕用"一去一万里,千之千不还"的诗句倾吐了谪的际遇。这里记载着历史上贬官逆臣的悲剧人生,经历代文人墨客的题咏描绘,成为我国富有神奇色彩的著名游览胜地。
这里碧水蓝天一色,烟波浩翰,帆影点点,椰林婆娑,奇石林立,那刻有:"天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海滨,使整个景区如诗如画,美有胜收,据记载,"天涯"题刻,是清代雍正年间崖州知府程哲所书。 "南天一柱"据说是清代宣统年间崖州知州范云梯所书。
"南天一柱"来历还有传说。相传很久以前,陵水黎族有两位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,为当地渔家指航打渔。
王母娘娘恼怒,派雷公雷母抓她们回去二人不肯,化为双峰石,被劈为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到天涯之旁,成为今天的"南天一柱"。 为什么古人把这里定为天涯海角呢?长期以来,一直是难解的历史之谜。
近年经过多方考察,这一历史之谜已经揭开。清代康熙盛世时期,曾进行了第一次全国性版图《皇舆全览图》的测绘活动,位于海南岛南端的天涯海角景区所在地,成为这次测绘中国陆地版图南极点的标志。
负责主持测绘的钦差官员们在此处剖石刻碑镌书 “ 海判南天 ” 四个大字, “ 以为标志,并须永久保存 ” 。由此 “ 海判南天 ” 成为天涯海角游览区内最早的石刻。
天涯海角除了有闻名遐迩、让人抚今怀古的摩崖石刻群外,现在还包括历史名人雕塑园、笆篱凝霞景区、海天自然景区、滨海摩崖石刻和 “ 天涯路 ” 等几大区域,以原始、自然、古朴为主要特色。历史名人雕塑园建有十几尊塑像,缅怀追思对海南经济开发和文化发展做出突出贡献的历史人物。
笆篱凝霞景区,婀娜摇曳的椰树在艳阳、晴空和大海的衬托下,展示着海岛特有的热带风情。海天自然景区,海浪长年累月的冲刷塑造出千姿百态的磊磊奇石,巍然屹立于海天之间,笑傲惊涛骇浪,见证着沧海桑田的变迁;拾级而上登台望远,但见沧海泛波高天流云,一派海阔天空的景象。
穿行于林荫 “ 天涯路 ” ,观石、赏花、听溪,各种奇石异木和高山流水、百川归海等园林景观营造的生态氛围和文化意境又令人流连忘返。 景点之名的来历:古时候交通不便,此地远离中原,是人迹罕至的蛮荒之地,古代帝王往往将这里作为流放“逆臣”的地方。
被流放的人跋山涉水来到这里,面对着茫茫大海,他们发出了“到了天之涯,海之角”的感叹。清代雍正年间,当地官员程哲于命人在此镌刻了“天涯”二字,后又有文人在另一块巨石上题刻"海角"二字,从此以后,这里就成为一处天下闻名的风景点了。
传说:“天涯”和“海角”这两块大石头也是有来历的,传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族,他们的爱情遭到各自族人的反对,于是被迫逃到此地双双跳进大海,化成两块巨石,永远相对。后人为纪念他们的坚贞爱情,刻下“天涯”“海角”的字样,后来男女恋爱常以“天涯海角永远相随”来表明自己的心迹。
“天涯”和“海角”这两块大石头也是有来历的,传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族,他们的爱情遭到各自族人的反对,于是被迫逃到此地双双跳进大海,化成两块巨石,永远相对。
后人为纪念他们的坚贞爱情,刻下“天涯”“海角”的字样,后来男女恋爱常以“天涯海角永远相随”来表明自己的心迹。
相传很久以前,陵水黎安海域一带恶浪翻天,人民生活困苦。王母娘娘手下的两位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,为当地渔家指航打渔。
王母娘娘恼怒,派雷公雷母抓她们回去,二人不肯,化为双峰石,被劈为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到天涯之旁,成为“南天一柱”。
扩展资料:
天涯海角游览区位于三亚市天涯区,距市区西南23公里处,是海南标志性景区。因景区两块巨石分别刻有“天涯”、“海角”及郭沫若先生题写的“天涯海角游览区”而得名。
天涯海角游览区,以其美丽迷人的热带海滨风光、悠久惟一的历史文化——天涯文化驰名海内外,是海南建省以来企业第一亮丽品牌。
游览区依山傍海,碧海、青山、白沙、巨磊、礁盘,浑然一体,宛若七彩交融的丹青画屏;椰林、波涛、渔舟、鸥燕、云霞,辉映点衬,形成了南国独特的椰风海韵。
1980年代初,沈小岑一曲《请到天涯海角来》风靡全国,唱响大江南北。
1980年、1990年版2元人民币背面图案为 “南天一柱”巨石景观,以突傲惊涛骇浪、雄峙南海之滨的场景深入每一个中国人的心目中。“南天一柱”为清宣统元年(1909年)崖州知州范云梯题字,从此,天涯海角广为世人关注,天涯海角也成为海南代名词。
1984年,天涯海角摩崖石刻群辟为风景名胜区,作为海南岛著名标志景区正式接待中外宾客。
1988年,邮电部发行《海南建省》纪念邮票一套,其中一枚为天涯海角。
1994年,天涯海角风景区作为三亚热带海滨风景名胜区核心景观,成为国务院公布的第三批国家重点风景名胜区。
2001年,天涯海角风景区成为国家首批4A级景区。
参考资料来源:百度百科-天涯海角
天涯海角的传说 景点之名的来历:古时候交通不便,此地远离中原,是人迹罕至的蛮荒之地,古代帝王往往将这里作为流放“逆臣”的地方。
众多官宦和文人被贬谪流放跋山涉水来到这里,面对着茫茫大海经受磨难,有两句诗可以表现当时的景况:“一去一万里,千之千不还,崖州知何处,生度鬼门关”,“飞鸟尚需半年程”。于是在天涯海角,他们则留下了许多凄惨故事和石刻。
清代雍正年间,当地官员程哲于命人在此镌刻了“天涯”二字,后又有文人在另一块巨石上题刻“海角”二字。从此以后,这里就成为一处天下闻名的风景点了。
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