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子贤典故(孔子门下有没有叫子贤)

分类:经典故事 日期:2022-09-11 01:42 浏览:14 次

1.孔子门下有没有叫子贤

孔子号称门人弟子3000,有没有见子贤的就不可考了,但是最杰出的孔门七十二贤里没有。

闵损(子骞) 冉耕(伯牛) 冉雍(仲弓) 冉求(子有) 仲由(子路) 宰予(子我) 端木赐(子贡) 言偃(子游) 卜商(子夏) 颛孙师(子张) 曾参(子舆) 澹台灭明(子羽) 宓不齐(子贱) 原宪(子思) 公冶长(子长) 南宫括(子容) 公皙哀(季次) 曾蒧(皙) 颜无繇(路) 商瞿(子木) 高柴(子羔) 漆雕开(子开) 公伯缭(子周) 司马耕(子牛) 樊须(子迟) 有若(子有) 公西赤(子华) 巫马施(子旗) 梁鳣(叔鱼) 冉孺(子鲁) 曹恤(子循) 伯虔(子析) 冉季(子产) 公祖句兹(子之) 秦祖(子南) 漆雕哆(子敛) 颜高(子骄) 漆雕徒父(子文) 壤驷赤(子徒) 商泽(子秀) 石作蜀(子明) 任不齐(选) 公良孺(子正) 后处(子里) 秦冉(开) 公夏首(乘) 奚容箴(子皙) 公肩定(子中) 颜祖(襄) 鄡单(子家) 句井疆(子疆) 罕父黑(子索) 秦商(子丕) 申党(周) 颜之仆(叔) 荣旗(子祈) 县成(子祺) 左人郢(行) 燕伋(思) 郑邦(子徒) 秦非(子之) 施之常(子恒) 颜哙(子声) 步叔乘(子车) 原亢籍(籍) 乐欬(子声) 廉絜(庸) 叔仲会(子期) 颜何(冉) 狄黑(皙) 邦巽(子敛) 孔忠(子蔑) 公西舆如(子上)。

2.孟母的故事

孟母三迁

《列女传》:“邹孟轲之母也,号孟母。其舍近墓。孟子少时,嬉戏为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:‘此非吾所以居处之。’乃去,舍市旁。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:‘此非吾所以居处子也。’复徙舍学宫之旁。其嬉戏乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:可以居吾子矣。'遂居。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。”

孟子,名柯。战国时期鲁国人(现在的山东省境内)。三岁时父亲去世,由母亲一手抚养长大。孟子小时候很贪玩,模仿性很强。他家原来住在坟地附近,他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好,就把家搬到集市附近,孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好,就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的,心里很高兴,就不再搬家了。这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

孟母断织

《韩诗外传》:“孟子少时,诵,其母方织。孟辍然中止,乃复进。其母知其谊也。呼而问之曰:‘何为中止?’对曰:‘有所失,复得。’其母引刀裂断其织,以此诫之。自是之后,孟子不复谊矣。”

《列女传》:“孟子之少也,既学而归。孟母方绩,问曰:‘学所至矣。’孟子曰:‘自若也。’孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:‘子之废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名,问则广知。是以居则安宁,动则远害。今而废之,是不免于斯役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食,中道废而不为,宁能衣其夫子而长不乏粮食哉!女则废其所食,男则坠于修德,不为盗窃则为虏役矣。’孟子惧,旦夕勤学不息。师事子思,遂成天下之名儒。君子谓:孟母知为人母之道矣。”

对于孟子的教育,孟母更是重视。除了送他上学外,还督促他学习。有一天,孟子从老师子思那里逃学回家,孟母正在织布,看见孟子逃学,非常生气,拿起一把剪刀,就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐,跪在地上请问原因。孟母责备他说:“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸,再连成一尺,再连成一丈、一匹,织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累,不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒,不好好读书,半途而废,就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”

孟子听了母亲的教诲,深感惭愧。从此以后专心读书,发愤用功,身体力行、实践圣人的教诲,终于成为一代大儒,被后人称为“亚圣”。

止子出妻

《韩诗外传》:“孟子妻独居,踞。孟子入而视之,白其母曰:‘妇无礼,请去之。’曰:‘何也?’曰:‘踞。’其母日曰:‘何知之?’孟子曰:‘我亲见之。’母曰:‘乃汝无礼也,非妇无礼。礼不云乎:将入门,问孰存;将上堂,声必扬;将入户.视必下。不掩人不备也。今汝往燕私之处,入户不有声,令人踞而视之,是汝无礼,非妇无礼也。’于是孟子自责,不敢去妇。”

《列女传》:“孟子既娶,将入私室,其妇袒而在内。孟子不悦,遂去不入。妇辞孟母而求去,曰:‘妾闻夫妇之道,私室不与焉。今者妾窃惰在室,而夫子见妾勃然刊悦,是客妾也。妇人之义盖不客宿,请归父母。’于是孟母召孟子而谓之曰:‘夫礼,将入门,问孰存,所以敬也;将上堂,声必扬,所以戒人也;将入户,视必下,恐人过也。今子不察于礼而责礼于人,不亦远乎?’孟子谢,遂留其妇君子谓:孟母知礼而明姑母之道。”

买豚食子

《韩诗外传》:“孟子少时,东家杀豚。孟子问其母曰:‘东家杀豚何为?’母曰:‘欲啖汝。’其母悔而言曰:‘吾怀妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。今适有知而欺之,是教之不信也。’乃买东家豚肉以食之,明不欺也。《诗》曰:‘宜尔子孙绳绳兮’,言贤母使子贤也。”

翻译:孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:“东家为什么杀猪?”孟母说:“要给你吃肉。”孟母后来后悔了,说:“我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。”于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他。

3.中.国古代四大教子贤姆

孟母,徐母,岳母,冼夫人。

(仉氏公元前392~公元前317) 孟子的母亲仉氏。战国时人,以教子有方著称。

孟子3岁丧父,靠母亲教养长大成人,并成为后世儒家追慕向往的亚圣,孟母也留下了“孟母三迁”、“断机教子”等教子佳话。 曹操谋士程昱知道单福是徐庶化名,又知道徐庶侍母极孝,遂请老母去信召回。

徐母不允,大骂曹操奸恶;拿起砚台,砸向曹操曹操激怒,欲杀徐母,程昱劝止,用计假冒字迹,写信将徐庶赚来。徐母见儿子被赚,责骂儿子不聪,自尽而死。

岳飞的母亲,古代四大贤母之一,教子精忠报国 宋元帅宗泽病重,详细:宋元帅宗泽病重,以印信交岳飞代管,吐血而死。杜充奉旨代印,抗金不利,岳飞心情郁闷,私自回家探母。

岳母促其回营抗敌,并在岳飞背上刺"尽忠报国"四字,使其永以报国为志。 冼夫人,广东高凉人氏,后嫁于当时的高凉太守冯宝。

善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,公元551年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为“保护侯夫人”。

公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。公元558年,冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。

隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为“圣母”。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥“诚敬夫人”。

4.兄贤不过周公而管叔诛,有什么典故

父贤不足恃

魏文侯问狐卷子曰:“父贤足恃乎?”对曰:“不足。”“子贤足恃乎?”对曰:“不足。”“兄贤足恃乎?”对曰:“不足。”“弟贤足恃乎?”对曰:“不足。”臣贤足恃乎?”对曰:“不足。”文侯勃然作色而怒曰:“寡人问次五者于子,子一以为不足者,何也?”对曰:“父贤不过尧,而丹朱放。子贤不过舜,而瞽瞍拘。兄贤不过舜,而象放。弟贤不过周公,而管叔诛。臣贤不过汤、武,而桀、纣伐。望人者不至,恃人者不久。君欲治,从身始。人何可恃乎?”

翻译

魏文侯问狐卷子道:“父亲贤明能够依赖吗?”狐卷子回答道:“不能。”“儿子贤明能够依赖吗?”回答道:“不能。”“兄长贤明能够依赖吗?”回答道:“不能。”“弟弟贤明能够依赖吗?”回答道:“不能”臣子贤明能够依赖吗?”回答道:“不能。”魏文侯一下子变了脸色,发怒倒:“我向你征询了这五种情况,你竟全都认为不能,是什么道理呢?”狐卷子回答道:“父亲贤明没有超过尧的,但是他的儿子丹朱却被放逐;儿子贤明没有超过舜的,但是他的父亲瞽瞍却被拘禁;兄长贤明没有超过舜的,但是他的弟弟象却被流芳;弟弟贤明没有超过周公的,但是他的哥哥管叔却被诛杀;臣子贤明没有超过商汤王和周武王的,但是帝王桀纣却被他们讨伐。指望别人的人不能达到目的,依赖别人的人不可能长久。你想把国家治理好,就要从自身做起,别人怎么能够依赖呢?”

5.孔子门下有没有叫子贤

孔子号称门人弟子3000,有没有见子贤的就不可考了,但是最杰出的孔门七十二贤里没有。

闵损(子骞) 冉耕(伯牛) 冉雍(仲弓) 冉求(子有) 仲由(子路) 宰予(子我) 端木赐(子贡) 言偃(子游) 卜商(子夏) 颛孙师(子张) 曾参(子舆) 澹台灭明(子羽) 宓不齐(子贱) 原宪(子思) 公冶长(子长) 南宫括(子容) 公皙哀(季次) 曾蒧(皙) 颜无繇(路) 商瞿(子木) 高柴(子羔) 漆雕开(子开) 公伯缭(子周) 司马耕(子牛) 樊须(子迟) 有若(子有) 公西赤(子华) 巫马施(子旗) 梁鳣(叔鱼) 冉孺(子鲁) 曹恤(子循) 伯虔(子析) 冉季(子产) 公祖句兹(子之) 秦祖(子南) 漆雕哆(子敛) 颜高(子骄) 漆雕徒父(子文) 壤驷赤(子徒) 商泽(子秀) 石作蜀(子明) 任不齐(选) 公良孺(子正) 后处(子里) 秦冉(开) 公夏首(乘) 奚容箴(子皙) 公肩定(子中) 颜祖(襄) 鄡单(子家) 句井疆(子疆) 罕父黑(子索) 秦商(子丕) 申党(周) 颜之仆(叔) 荣旗(子祈) 县成(子祺) 左人郢(行) 燕伋(思) 郑邦(子徒) 秦非(子之) 施之常(子恒) 颜哙(子声) 步叔乘(子车) 原亢籍(籍) 乐欬(子声) 廉絜(庸) 叔仲会(子期) 颜何(冉) 狄黑(皙) 邦巽(子敛) 孔忠(子蔑) 公西舆如(子上)。

子贤典故

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