我守着佛,不知过了几千年,和这盏莲花古灯一起。
我们被佛带来,也注定永生不灭。
我们总是在夜来临时主动点亮,不需要珍惜时光,亦应该无忧无虑。
我看见人间也同时万家灯火,亮如天界。
佛光普照,我们最先领受佛光,但佛说,佛光总是在同一时刻到达心灵,汝意念中的先后皆为杂念,或为贪欲之念,或为好胜之心,或无畏之心摇。
佛总能看透众生,何况身边的一盏灯,一根灯芯。
我问佛何为尘世?佛说,佛心之外为尘世。
我问,尘世有无佛心?佛说,佛心源于尘世之心。
我问,我不在尘世为何似有尘世之心?佛说,你已经心在尘世。
我问,如何祛除尘世之心?佛说,佛法自然,既来之,何必去?是啊,既来之,何必去。我于是来到尘世,带着这颗满怀希冀的尘世之心,佛说只有百年,百年后,我会再世原来的那棵藤,灯芯的前世,如果有缘,也许还会成为佛祖座前的一支灯芯。
漫步在茅台古镇,在初秋阳光的照射下,抿上一口黔宗酒 ,只觉得醺醺然,晃晃然,顿时见到唐馆外酒坛当枕醉里眠的李白塑像,霎时酩酊欲宿,玉山崩倒,暂借塑像之臂当枕,李白之衣为席,和衣而卧。
紧接着,鸿门宴上剑影飞、醉翁亭边得妙文、曹操煮酒论英雄、曲水流觞修禊事、张旭醉笔走龙蛇、苏轼把酒问青天、赵匡胤杯酒释兵权、辛弃疾醉里挑灯看剑的情景,也从脑门一一掠过。当然这些只是遐想的仙境罢了,憧憬古镇的悠远流长,品味黔宗酒的沁人心脾,传颂文化的博大精深,我们不得不感叹:我们品的不仅仅是酒,更是茅台古镇百年的历史啊。
之所以叫孔明灯,一来是做出来后的天灯有点像孔明先生所戴的帽子,二来我们的民间是这样说出孔明灯的由来的。当年孔明被司马懿围困,全军上下束手无策,诸葛亮妙计一出,命人拿来白纸千张,糊成无数个天灯,再利用烟雾向上的引力带着它们升空,一个个小小的天灯升起,加上营内的人咋呼着:“诸葛先生坐着天灯突围啦!”,司马懿竟然信以为真,被蒙骗了过去。此计救了诸葛先生一命。
孔明灯起源及结构简介
孔明灯又叫天灯,相传是由三国时的诸葛孔明所发明。当年,诸葛孔明被司马懿围困於平阳,无法派兵出城求救。孔明算准风向,制成会飘浮的纸灯笼,系上求救的讯息,其后果然脱险,於是后世就称这种灯笼为孔明灯。另一种说法则是这种灯笼的外形像诸葛孔明戴的帽子,因而得名。
现代人放孔明灯多作为祈福之用。男女老少亲手写下祝福的心愿,象徵丰收成功,幸福年年。
是囊萤映雪吧!
古时候,有两个穷苦人家的孩子,一个叫车胤,一个叫孙康。俩人非常好学。
白天他们要下地劳动,晚上才有空读书。可是,他们常常买不起灯油。
夏天的晚上,车胤看见萤火虫在空中飞,一亮一亮的,心想:“把许多萤火虫放在一起或许能顶得上一盏灯呢。”他就找来一块薄纱,缝了个小口袋,捉了许多萤火虫放在里面,看书的时候,就用这个袋照着。
一个冬天的傍晚,大雪刚停,孙康站在门口,觉得雪地亮堂堂的。他想:“雪地里这样亮,也许能看清书上的字呢。”他拿出一本书,映着雪一看,果然看得清。他顾不得天冷,就蹲在雪地上看起书来。
车胤和孙康后来都成了有学问的人。
感想
短文通过囊萤和映雪的故事,赞美了车胤和孙康刻苦学习的精神。一个人只要不怕困难,努力学习,长大后一定会成为一个有用的人。
“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书。 </P><P>; “这个成语来源于《晋书.车胤(yin)传》,胤。。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫,常映雪读书。</P><P>; “晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。</P><P>; “夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。</P><P>; “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。</P><P>; “一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。后来,他也当了高官。
读元曲《马致元.寿阳曲.潇湘夜雨》
渔灯暗,客梦回,一声声滴人心碎。孤舟五更家万里,是离人几行情泪。
读后记:
远道而来的他乡游子,作客潇湘,孤舟夜泊在湘江之上。这游子正是作者自己。
此来潇湘,离家万里,人地两疏,“潇宦梗犹泛”,心情原本就十分寂寞悲凉,夜宿船舱,辗转难眠,好不容易进入梦乡。但夜半更深,却被滴滴嗒嗒雨
心情原本就十分寂寞悲凉,夜宿船舱,辗转难眠,好不容易进入梦乡。但夜半更深,却被滴滴嗒嗒雨声从梦中惊醒。望江面,唯见渔灯昏暗,一片沉寂。那滴滴雨声,似敲击在他的心头号,使他倍感孤独凄凉。他多么希望能早日返回家乡,跟亲人团聚在一起。但迫于生计,不得不到处漂泊,长期滞留异乡。那潇潇雨声,令他触景生情,禁不住泪湿衣衫。这就是作者的羁旅之思,也可以泛化为所有天涯倦客的羁旅之思,读之令人恻然。(迎河子)
远离家乡的游子在孤舟之中被雨声惊醒,知道自己已离家千里,陪伴自己的只有那盏昏暗的灯。夜雨灯光之中,游子难以入眠,想到了自己坎坷的命运,故乡的亲人,不禁落泪如雨,泪水和船外连绵不断的雨水连在了一起。因此,曲子取名“潇湘夜雨”是对主客观情景的统一。
楚庄王的
楚装绝缨 公元前七世纪的春秋时期,中国有许多诸侯国并存。楚国的国王楚庄王,是一个英明、果决的人,在他的治理下,楚国由一个新兴的小国逐渐变得强大起来。 有一天,楚庄王宴请文武百官,宫内的妃嫔们也都出席,大家一起饮酒作乐,听歌赏舞。宴会一直进行到傍晚,天色渐黑,但是君臣兴致越来越高,都不想散去,于是,楚庄王命令在大厅里点上蜡烛,继续喝酒狂欢。楚庄王坐在宝座上放眼望去,只见烛光照映之下,欢歌笑语,人影朦胧,别有一番景致,不禁兴致大发,让自己最宠爱的两个妃子麦姬和许姬到大臣座前,轮流给各位大臣敬酒。 忽然,一阵风吹来,厅上烛火全被吹灭了,众人都陷入了黑暗之中。这时,许姬感到有人拉住她的手抚摸了一把。许姬很恼怒,顺手就扯断了那人帽子上的缨饰,然后赶紧回到楚庄王身边,悄悄地对楚庄王说:“刚才有人调戏我,我已经扯断了他帽子上的缨饰,一会儿点燃了烛火,大王看看谁的帽子上没有缨饰,就治他的罪。”谁知楚庄王听完许姬的话后,却高声说:“先别点蜡烛了,乘着黑喝酒,多有意思。”于是,大家就在黑暗中继续饮酒玩乐。过了一会儿,楚庄王问:“今天我请大家喝酒,各位喝得高兴吗?”群臣齐声说:“感谢大王,我们喝得非常高兴。”楚庄王又说:“是真高兴吗?咱们不拽断帽缨,就不算尽兴!”大臣们一听,纷纷摘下帽子,扯断帽子上的缨饰。这时,楚庄王才吩咐把蜡烛点燃。众人互相一看,各自的帽子都已面目全非,无一完好,形状非常有趣,不禁都哈哈大笑起来,喝得更加痛快。直到天亮,君臣才心满意足地散去。 许姬回到宫里,非常生气,埋怨楚庄王故意包庇调戏她的人。按照当时的法律,调戏王妃的人是要被处以死罪的。许姬说:“大王这样纵容他们,以后他们还会做更多冒犯您的事。”楚庄王却笑一笑,说:“我请大臣喝酒,目的是为了让大家玩得尽兴。酒后失态,是人之常情。如果我为了这点小事而治大臣的罪,不仅让宴会大煞风景,而且会让大臣觉得羞辱,这就不是我设宴的本意了。” 后来,楚庄王攻打郑国,有一位名叫唐狡的将军特别勇敢,他冲锋陷阵,斩将夺关,屡建奇功,令楚军士气高涨。楚国军队一直打到郑国的首都方才收兵,楚庄王也因此威名大振。原来唐狡就是在宴会上被许姬扯断帽缨的人,他奋勇杀敌,正是为了报答楚庄王的宽容大度。
宋高宗建炎四年(1130年),韩世忠和梁红玉奉命镇守京口,与前来侵犯的金兵在黄天荡形成对歭局面。
当时,金兀术拥兵十万,战舰无数,而韩世忠只有八千疲兵,如果硬战,无疑是以卵击石。认真分析了黄天荡的地形后,梁红玉心生一计,她让丈夫韩世忠率领小部分宋兵以舰引诱金兵深入苇荡,再命大队宋兵埋伏起来,并采取以鼓为命,以灯为引,用火箭焚烧敌船的作战计划,由梁红玉坐阵统一指挥。
不可一世的金兵果然中计,两军开战,金兵被韩世忠引入了黄天荡,梁红玉三通鼓响,埋伏的宋军万箭齐发,顿时火光冲天,金兵纷纷落水,弃船逃命,死伤无数。梁红玉又以灯为引,指挥宋军乘胜追击,把金兵打得落花流水。
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