常有理(身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃)

1.身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃

身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃！这是六祖慧能作的偈，见载于《坛经》，因为是以菩提为题所以称为菩提偈。

菩提偈在《坛经》第四节至第八节，有明确的记载：五祖弘忍“一日唤门人尽来”，要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”，即“付汝衣法，禀为六代。”

弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”

弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。

而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后作此歌偈，“请得一解书人于西间壁上题着”。

扩展资料

菩提偈同神秀的那一首，在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首无相偈，使他失去作为弘忍继承人的资格，却成了北宗一派的开山祖。

由于神秀强调“时时勤拂拭”，后人以其主张“拂尘看净”，称之为“渐修派”。而惠能的这一首，是对神秀偈的彻底否定，直接把握住“见性成佛”的关键，被称为“顿悟派”。

参考资料来源：百度百科-菩提偈

2.常有理先生转作文

在家里，我犯错了，却常常有理由为我自己开脱“罪名”，是家中的一个“小律师”！可爸妈却说我是“王婆买瓜，自卖自夸”！给了我一个“常有理”的绰号。下面就让我这个“常有理的小律师”为大家分析分析我是如何开脱罪名的吧！

在小学里，我每天都不准时回家，在路上和朋友们玩耍，嬉戏。明知回家要矮打，挨骂的，可我却偏偏要“明知山要虎，偏向虎山行！”最多不过是吃一餐“竹笋炒肉”，只是还未知这道“菜”好不好吃，合不合我的胃口罢了。

果然，回到家，爸妈老早就备好另了“武器”，只听妹妹这个通风报信着悄悄给我报了个信：“姐，你死定了！‘老虎’可不好惹哦！你小心为妙，小妹已经尽力而为了！”

“说！到底去哪里鬼混了？”真是“老虎不发威，当我是病猫了”。三十六计，如今哪一计最好用呢？管他三七二十一的，逃为上上之策。“嗖”的一声，我把书包扔了就跑，比刘翔还要快呢！

躲到哪里呢？哈，最危险的地方就是最安全的地方，我先用声东击西法引开“老虎”，毕竟两只“老虎”联合起来就不好斗了。施法成功！进行第二计：躲入虎穴——家里。