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首页 » 故事 » 经典故事 » 卿本佳人奈何为贼典故(卿本才子奈何做贼有什么典故)

卿本佳人奈何为贼典故(卿本才子奈何做贼有什么典故)

分类:经典故事 日期:2022-06-03 12:30 浏览:20 次

1.卿本才子奈何做贼有什么典故

应该是“卿本佳人,奈何从(做)贼”,你看的才子是被改过了吧,释义宫匪卿,卿本佳人。

意为:你本来是好人,为什么……(从贼为寇)?有规劝、惋惜的意思。有“卿本佳人,奈何从(做)贼”一说。

语出《隋书韦鼎传》中韦鼎的话,原文为:“卿是好人,那忽作贼?”“开皇十三年,(韦鼎)除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。州中有土豪,外修边幅,而内行不轨,常为劫盗。

鼎于都会时谓之曰:“卿是好人,那忽作贼。”因条其徒党奸谋逗遛,其人惊惧,即自首伏。

又有人客游,通主家之妾,及其还去,妾盗珍物,于夜逃亡,寻于草中为人所杀。主家知客与妾通,因告客杀之。

县司鞫问,具得奸状,因断客死。狱成,上于鼎,鼎览之,曰:“此客实奸,而不杀也。

乃某寺僧眩妾盗物,令奴杀之,赃在某处。”即放此客,遣人掩僧,并获赃物。

自是部内肃然,咸称其神,道无拾遗。寻追入京,顷之,而卒于长安,年七十九。”

卿本佳人奈何为贼出处,卿本佳人奈何做贼汪精卫,卿本佳人奈何为贼伪装者

2.聊本佳人,奈何做贼,是什么意思,是谁说的,详细解释,必采纳!

出自二十四史里唐代李延寿的北史:“卿本佳人,奈何作贼?”涵义:这里的「卿」和「佳人」指得不一定是女生。只原本为志向高节或理想远大的人,后来自甘堕落的情形。是一个惋惜万分的叹息的句子。也意味的本来的良质美才被糟蹋了

典故:出自二十四史里唐代李延寿的北史:“卿本佳人,奈何作贼?”涵义:这里的「卿」和「佳人」指得不一定是女生。只原本为志向高节或理想远大的人,后来自甘堕落的情形。是一个惋惜万分的叹息的句子。也意味的本来的良质美才被糟蹋了。

扩展资料

《南史》卷五十八韦睿传附正子鼎传:“开皇十三年除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。州中有土豪,外修边幅而内行不轨,常为劫盗鼎于都会。时谓之曰:‘卿是好人,那忽作贼。’因条其徒党,奸谋逗遛。其人惊惧,即自首伏。”

《晋书》陶侃传:“王贡复挑战,侃遥谓之曰:‘杜弢为益州吏,盗用库钱,父死不奔丧。卿本佳人,何为随之也?天下宁有白头贼乎?’”

原话里的“贼”就是盗贼的意思。

现在的话,差不多是指:你本来是好人,为什么要干坏事?

或者碰到女小偷了:你本来是美女,为啥要当小偷?

典故,奈何,卿本佳人

3.卿本佳人,奈何为贼的出处

印象中出自《北史》,可是找不到。

《南史》卷五十八韦睿传附正子鼎传:“开皇十三年除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。州中有土豪,外修边幅而内行不轨,常为劫盗鼎于都会。

时谓之曰:‘卿是好人,那忽作贼。’因条其徒党,奸谋逗遛。

其人惊惧,即自首伏。 ” 《晋书》陶侃传:“王贡复挑战,侃遥谓之曰:‘杜?|为益州吏,盗用库钱,父死不奔丧。

卿本佳人,何为随之也?天下宁有白头贼乎?’” 简单点讲就是你本是好人家的子女(女性的成分比较大),为什么要故作下贱,贬低自己呢? 隋书韦鼎传 中韦鼎对一个土豪劣绅说的话,原文为:“卿是好人,那忽作贼?"。 不知道哪个是原创. 晋书 陶侃传有 卿本佳人,何为随之,说王敦部下一个叛将。

韦鼎事迹在南史韦睿传,应该就是楼主说的出处。 “开皇十三年,(韦鼎)除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。

州中有土豪,外修边幅,而内行不轨,常为劫盗。鼎于都会时谓 之曰:“卿是好人,那忽作贼。

”因条其徒党奸谋逗遛,其人惊 惧,即自首伏。 又有人客游,通主家之妾,及其还去,妾盗珍 物,于夜逃亡,寻于草中为人所杀。

主家知客与妾通,因告客 杀之。县司鞫问,具得奸状,因断客死。

狱成,上于鼎,鼎览 之,曰:“此客实奸,而不杀也。乃某寺僧眩妾盗物,令奴杀 之,赃在某处。

”即放此客,遣人掩僧,并获赃物。自是部内 肃然,咸称其神,道无拾遗。

寻追入京,顷之,而卒于长安, 年七十九。” 《南史卷五十八 列传第四十八 韦睿 裴邃》 记忆中应是 卿本佳人,奈何”从”贼 好像不是”作” 那么这句话是谁说的,说谁的? GOOGLE上搜都没有,难道没有上传的北史吗?《隋书韦鼎传》中韦鼎对一个土豪劣绅说的话,原文为:“卿是好人,那忽作贼?"。

不知道哪个是原创. 晋书 陶侃传有 卿本佳人,何为随之,说王敦部下一个叛将。 韦鼎事迹在南史韦睿传,应该就是楼主说的出处。

多谢abba_1968赐教。 “开皇十三年,(韦鼎)除光州刺史,以仁义教导,务弘清静。

州中有土豪,外修边幅,而内行不轨,常为劫盗。 鼎于都会时谓 之曰:“卿是好人,那忽作贼。”

因条其徒党奸谋逗遛,其人惊 惧,即自首伏。 又有人客游,通主家之妾,及其还去,妾盗珍 物,于夜逃亡,寻于草中为人所杀。

主家知客与妾通,因告客 杀之。县司鞫问,具得奸状,因断客死。

狱成,上于鼎,鼎览 之,曰:“此客实奸,而不杀也。 乃某寺僧眩妾盗物,令奴杀 之,赃在某处。”

即放此客,遣人掩僧,并获赃物。自是部内 肃然,咸称其神,道无拾遗。

寻追入京,顷之,而卒于长安, 年七十九。” 《南史卷五十八 列传第四十八 韦睿 裴邃》。

卿本佳人奈何为贼典故

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