:“临渊羡鱼,不如退而结网!”这句话本意是说,你站在河塘边,与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手,还不如回去下功夫结好渔网,这样就不愁得不到鱼,“临渊羡鱼,不如退而结网”这句话,见于《汉书·董仲舒传》,书中说:“故汉得天下以来,常欲治而至今不可善治者,失之于当更化而不更化也。古人有言曰:‘临渊羡鱼,不如退而结网。’”意思是说,汉朝希望国家能得到很好的治理,却没有达到这个目的,原因在于“当更化而不更化”,也就是没有在观念上、制度上做出必要的改革和调整,于是他借“临渊羡鱼,不如退而结网”这句古训,来告诫统治者,要治理好国家,必须抓住观念、制度这个根本。
你听错了,是“窦尔墩盗御马”。
性情豪迈、粗犷彪悍的绿林好汉窦尔墩,人称"铁罗汉",自幼霸占河间府,十数年前,因为不服黄三太指金镖借银两之事,两人遂商定比武较量。黄三太落败,便使暗器打伤窦尔墩。
窦尔墩一怒之下,离开河间,来到口外连环套与贺天龙、贺天虎、贺天彪、贺天豹四兄弟结盟,并被立为首领,啸踞山林,广结绿林英雄。一天,窦尔墩探得太岁梁九章奉旨口外行围射猎,携有清帝恩赐一匹御马,名为日月追风千里驹。
忆及前仇,窦尔墩便乔装打扮,下山暗入梁九章的营中,将御马盗走,并留下"盗御马者黄三太"的字据。梁九公失落御马,大为震惊,着即缉拿黄三太。
但后查得黄三太确已于多年前死去,知为绿林中人所为,乃调黄三太之子、记名总兵黄天霸问罪,黄天霸据理以陈,奉命缉拿罪犯,限期破案。
昆明湖原为北京西北郊众多泉水汇聚成的天然湖泊,曾有七里泺、大泊湖等名称。后因万寿山前身有瓮山之名,又称瓮山泊。昆明湖是一个半天然、半人工湖.原先这里是西山山麓拱积扇前缘由泉水汇集成的一块沼泽低地.
昆明湖
公元1153年,金定都燕京(改称中都)后,金主完颜亮看中这块凤水宝地,就在此建造金山行宫.到金章宗时,更从西面的玉泉山引泉水注金山脚下,使它成为一处贮水地,称金水河.这就是今日昆明湖的前身.到元代,为增大金水河水量以供应京都漕运之需,水利学家郭守敬导引昌平县白浮村的泉水和玉泉山的泉水入泊.当时金山改称瓮山,湖泊就改名瓮山泊,水面比原先扩大.明代,白浮村泉水渠道(白浮堰)失修,水源枯竭,瓮山泊面积缩小.清代乾隆时凿深了瓮山泊并加以扩充,成为面积比明代时扩大两倍的巨浸,始名昆明湖.这一命名,是乾隆帝采用的汉武帝在长安都城凿昆明池操练水师的典故.此名沿用至今.元代定都北京后,为兴漕运,经水利学家郭守敬主持,开发上游水源,引昌平神山泉水及沿途流水注入湖中,成为大都城内接济漕运的水库。明代湖中多植荷花,周围水田种植稻谷,湖旁又有寺院、亭台之胜,酷似江南风景,遂有"西湖"、"西湖景"之誉。明武宗、明神宗都曾在此泛舟钓鱼取乐。清乾隆建清漪园时,将湖开拓,成为现在的规模,并取汉武帝在长安开凿昆明池操演水战的故事,命名昆明湖,每年夏天在湖上练武演操。昆明湖上的主要景物有西堤及西堤六桥、东堤、南湖岛、十七孔桥等。绕流万寿山后山脚下的溪河,称为后湖。
暴虎冯河的故事
【拼音】bào hǔ píng hé
【成语故事】春秋时期,孔子外出讲学,子路佩剑前往接近孔子。孔子想收他为徒,子路说自己像箭不用读书,孔子说读书可以让他有勇有谋。子路于是拜孔子为师,他问孔子统率三军时愿意与谁共事,孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事。
【出处】不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。 《诗经·小雅·小旻》暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。 《论语·述而》
【解释】暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
【用法】作谓语、定语、分句;比喻有勇无谋
【近义词】有勇无谋、贸然行事
【反义词】有勇有谋、谨言慎行、深谋远虑
【示例】俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢暴虎冯河? 元·关汉卿《鲁斋郎》第四折
北京西郊有座有名的桥叫麦钟桥,其实它原来的名字叫埋钟桥。
悬挂在大钟寺的大钟十分壮观,号称钟王。其实这样的大钟 一共铸造了两口。
有人说这两口大钟不是在城里铸的,而是在西山铸的。钟铸 成后,一样大小,一样精细,个个十万来斤重。
当时没有办法运 下山,只好在山上放着。 一放就是一百七十多年,光皇帝就换了 好几代。
直到明朝万历五年,神宗皇帝朱翊钧想起来要把这两口 大钟移到京城来。皇帝的圣旨一下,工匠们可就遭难了。
别的办 法没有,只好用滚木一点一点地往前挪,好容易挪到了常青河边。 监送大钟的太监、士兵可凶了,不许大伙歇息,用皮鞭逼着大伙 上路。
一步一步地往前挪,绳子磨断了,棍子压折了,肩膀磨破 了,手心都磨出了血,还得拼命地往前拉。忽然,一人看见长清 河里划过一条船,船上装着满满的谷草,小船顺流而下,轻快极 了,这人喊道:“水运!水运! ”大家一听可高兴了,可马上又犯 起愁来:这么重的家伙一到水里不就沉底了吗?大伙的眉头又皱 成一个疙瘩。
这时一个年轻工匠想出了一个主意:“不妨,不妨, 我们可以用牛皮把钟口封住,里面是空隙,再做一个牛皮筏子, 不就不会沉底了吗? ”大家一听齐声叫好。于是又张皇榜,又出 告示,很快征集来几百张上等牛皮。
大家伙儿又分头用老弦缝在 一起,缝好了钟口,做好了牛皮筏放到长清河中,又用棍棒把钟撬入长清河。 果然这两口大钟都浮在水上,一前一后,借着水势漂流而下。
工匠们一看可乐坏了,这下运钟的速度快多了。谁想这两口钟漂到蓝靛厂南边的骆驼脖时,河道出现了个急转弯,水流加快了。
大钟保持不住平衡,“呼”的一下碰到岸边的石头上,又弹了回来。大伙谁也没在意,没想到头一口大钟把牛皮筏子撞了一个口 子,牛皮筏子进了水,越进越多,随飘随沉,飘到万寿寺就沉下 去了。
这口大钟就是后来用冰道挪到大钟寺的那口钟。第二口钟 把缝牛皮筏的老弦撞断了,一下子开了线,过了骆驼脖不远就沉 了。
两口大钟都沉到河底去了,可把随行的工匠吓坏了,太监和 士兵也急红了眼,忙奏明圣上,调来了几千兵丁和民工,分头打 捞两口大钟。头一口大钟打捞上来,就在万寿寺那儿修了个钟楼,把钟挂在里面。
第二口钟可就不好捞了,这口钟陷得深,他们挑了十多个水性好的小伙子,拿着拧成好几股的牛皮绳潜入水中, 将钟拴好,岸上的人一齐用力,“嗨呦嗨呦”地喊着号子。这时只 见河水翻涌,慢慢地钟鼻露出了水面,可这时大伙都没有劲了, 手一松,“咚”的一声,大钟又沉了下去,这回又往下砸了个大深 坑,众人急坏了。
没办法,大伙只好又去拽钟。“嗨呦嗨呦”的号 子声在几里地外都能听见。
钟鼻露出水面了,钟顶露出来了,大 伙可高兴了,忽然又听见“咔嚓”一声,河水溅起了老高,拉钟的人被摔出去老远。起先人们以为是把大钟拉上来了,可定睛一 看,原来是把大钟的鼻子给拉断了,大钟在泥里越陷越深。
钟这么沉,这么大,拴也没地方拴,撬也撬不动,只好眼看着大钟被 淤泥吞没了。 从此以后,这天下两口最大的钟只剩下一口了。
过了些日子, 当地人在第二口钟沉钟的地方修了一座木桥,起名就叫“埋钟桥”。后来桥没了,人们也把这地方叫白了,叫成了 “麦钟桥”。
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